I. Lettre de Gabriele d'Annunzio au comte Prîmoli

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précis qu'elle a du a réel ». Elle s'est enfoncée plus profondément dans la matière ; elle a copié les Grecs en donnant surtout de l'importance au u corps », qui exalte la Beauté par la Volupté.

M. Gabriele d'Annunzio aborde donc en volupteux, et non pas en impassible, l'étude de l'humanité et du monde.

Gomme un homme s'alcoolise davantage d'une année à l'autre, par l'abus des essences vénéneuses, de même, d'une œuvre à l'autre, la volupté de M. d'Annunzio se fait secrètement plus triste. Dans VlntruSy le romancier est plus mélancolique que dans VEnfant de volupté, A mesure que ses facultés de sentir et de comprendre se développent, sa tristesse augmente. Ce n'est point remords d'avoir, au carrefour de Pythagore, choisi la route du plaisir : M. d'Annunzio est sincèrement le païen qui, du seuil de quelque temple de Vénus, a anathématisé la Rome chrétienne. Les angoisses morales du roman russe ne le touchent, chemin faisant, que parce qu'elles apportent une alternance aux lassitudes de son désir. Le jour où cette satiété sera plus forte que son goût de renouvellement, il ne se repentira pas, il brisera la femme insufBsant instrument de ses plaisirs.

Le Triomphe de laMori a été écrit pour soulager l'artiste de cette hantise qu'à des heures de fatigue physique, plus qu'intellectuelle, le poète a vue poindre à son horizon. Mais, avant que le splendide égoïsme de celui qui apparaissait à la dogaresse Gradeniga comme (( un léopard souple et fort, tout maculé de la morsure de ses dents »,