Guzman, V" partie, liv. I, ch. vu

2. Par exemple, le manuscrit de Zapata (publié récemment dans le Mémorial HistoricOj t. Xï) ; Carlos Garcia, La Desordenada Codicia de los bienes agenos (1619) ; Liflan y Verdugo, Gùia y Aviso de forasteros 1620)....

man est un usurier suspect; sa mère, /une fille «que jamais homme ne trompa ». Le père de don Pablo est un des plus subtils voleurs de Ségovie, voué au gibet et qui n'y échappe pas ; sa mère, une entremetteuse. Le père de Rufine a ramé sur les galères. Tous et toutes pourraient bien dire : « Le mal faire et le mal dire, nous Tavons sucé avec le lait ^. »

Quand la misère ou la brutalité de leurs parents les a chassés de leurs maisons, ils se trouvent seuls dans le vaste monde, sans grand moyen de gagner leur vie. « Dites-moi, demande Rinconète, ne savez-vous pas quelque métier? — Les seuls que je sache, répond Cortadillo, c'est de courir comme un lièvre et de sauter comme un daim. «S'ils veulent mendier, il faut qu'ils apprennent les fourberies nécessaires pour attendrir des charités trop souvent exploitées en ce siècle de famine et que la misère nue ne touche plus. S'ils s'engagent comme valets, un fâcheux hasard fait qu'ils tombent toujours sur des maîtres ou trop avares ou trop prodigues : chez les premiers, ils sont obligés de voler le pain qu'on leur refuse ; chez les autres, le gaspillage universel et les rapines des autres domestiques n'encouragent que trop leurs mauvais instincts. S'il leur reste encore quelque candeur, les tours qu'on leur joue les en guérissent vite : « Seigneur élève, dit un dupeur à sa victime, pareilles leçons vous feront vieux *. » Ils se répètent le proverbe : « Fais comme tu verras faire», et ils se mettent « à hurler avec les loups ».

Une fois lancés dans la vie d'aventures, n'ayant pas de principes pour les retenir ou les guider, ils s'abandonnent à leur chance : « Tout résolu, dit