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.le suis lus do In vie et j'en voudrais sortir. I*ar-<lelà les tombeaux (|ik' de voix (|iii in'appciiftil î l'U leurs «ombres appels m'ciiivreiil, m'ensorcellent. Je suis las de la vie et j'en voudrais sortir.
.le suis las de la vie et j'en voudrais sortir. Qui UK* relient ici ? Que fais-je sur la terre ? Pourquoi donc prolonger ma lu};ubre misère? Je suis las de la vie et j'en voudrais sortir.
Je suis lus de la vie et j'en voudrais sortir. Mon Cd'ur est desséché ; moncieur sans espérance .Vu monde ne connaît que la morne soulFrancc. Je suis las de la vie et j'en voudrais sortir.
Je suis las de la vie et j'en voudrais sortir. O Mort ! Mort ! viens, accours îi la voix qui l'implore ; \ iens exaucer les vtuux d'un mortel qui t'adore. Je suis las do la vie et j'en voudrais sortir.
Je suis las de la vie et j'en voudrais sortir. Quand l'hiver va venir, la feuille glisse et tombe. Mon hiver est venu, j'incline vers la tombe. Je suis las de la vie et je vais en sortir.
Ce glas, d'une si lugubre monotonie, finit par devenir singulièrement poignant. Trop d'àmesse sont alors complu h le faire tinter.
Car la mode s'en mêle, avons-nous dit, et d'assez bonne heure encore. C'est à (jui paraîtra triste, amer, désespéré. Tout le monde parle de mourir, et on esquisse au moins le geste, quand il ne l'achève pas.
Gérartl de Nerval. --- qui l'acheva, comme on sait, — se
promène un soir avec Alexandre Weill sur les l)ords du Danube, et de lui dire sans autre préambule :« Voyez donc, cher ami, voyez donc comme cet endroit serait bien fait pour nous aider à sortir proprement de la vie. Le cœur vous en dit-il ^ ? » « J'ai entendu raconter à Ulric Guttinguer », écrit Maxime Du Camp, dans ses Souvenirs littéraires (I, H7), « qu'ayant mené Alfred de Musset, alors âgé de vingt ans, à sa propriété du Ghâlet située au milieu de la forêt de Trouville et d'où la vue s'étend sur l'estuaire de la Seine, sur la mer et jusqu'aux falaises de la Hève, le chantre des Contes d'Espagne et d'Italie s'écria : « Ah ! le bel endroit pour se tuer ! »
Elisa Mercœur essaie de se suicider par désir d'immortaliser son nom, et, au témoignage de M"'" Trollope [Paris et les Parisiens en 18S5, II, 94), beaucoup de jeunes français se tuent « sans autre motif que l'espoir de faire parler d'eux après leur mort » et de fournir un « fait divers » au Constitutionnel.
« Récemment, deux tout jeunes gens entrent chez un restaurateur, commandent un dîner d'un grand prix, le consomment joyeusement, avec force rires. Quand le garçon apporte la carte, ils demandent le maître de l'établissement. L'aîné lui dit alors que son dîner était excellent, fort heureusement : car c'est infailliblement leur dernier dîner ; qu'ils n'ont pas un sou pour payer; qu'ils ont résolu d'en finir avec les peines d'un monde indigne d'eux; qu'enfin ils ont voulu quitter la vie sur un bon repas; et qu'ils avaient mêlé (lu poison à leur café. — Ils laissent leur adresse au restaurateur furieux . Le lendemain, celui-ci apprend, dans la maison qu'ils avaient louée récemment, qu'on les a en effet trouvés morts. — Sur une petite table dans la chambre, il