Journal : 10, 11, 12 mars

5. Lettre de Lacordaire à Montalembert : 1° octobre 1834. — A. I. R. Dossier 418.

journal ecclésiastique quotidien, qui paraît être protégé par les évêques 1 ».

C'était l'abbé Migne le fondateur et l’abbé Gerbet « l’âme pensante » ?. Apparemment Migne songea vite à s’en débarrasser (la direction de l'Univers fut offerte à Lacordaire) * et M. Bailly de Surcy reprit le journal en 1835.

Bailly de Surcy, qui avait été du directoire de l’A gence, aux temps héroïques de l'Avenir, prenait une belle place dans la presse catholique. L’Ami de la Religion, depuis quarante ans organe du clergé, était affreusement « vieux jeu » ; le Journal des villes et des campagnes renseignait sur des menus détails sans aborder jamais les graves questions ; la Gazelte et la Quotidienne ne satisfaisaient — celle-ci violente, celle-là doctrinaire — que les catholiques légitimistes. Malheureusement la situation de l'Univers brillait peu. Eugène Veuillot, racontant sa première visite au journal avec son frère Louis, décrit la méchante maison de la rue des Fossés-Saint-Jacques et l’unique salle de rédaction : « salle petite, mal éclairée, sans autres meubles que des chaises à fond de paille et une table chargée de journaux » sur laquelle traînaient la tabatière et les mouchoirs des deux faméliques écrivains 4...

Malgré tout, Bailly avait rassemblé dès 1836 5 des rédacteurs qualifiés : l'abbé S. Foisset (frère de l’ami de Montalembert), Léon Boré, Douhaïire, de Cazalès et Saint-Chéron, jeune saint-simonien que le spiritualisme socialiste avait mené à l'Église.

L'Univers ne manquait pas de vigueur polémique ; il bafouait Fourier et invitait insolemment la duchesse d'Orléans à se convertir f. Il poursuivait attentivement son principal objet : la défense du catholicisme et la diffusion des nouvelles religieuses de Rome ou d’ailleurs”. Les efforts de Lacordaire