‹ Le Royal monastère de Chazeaux chronique forézienne et lyonnaiseChapitre 8 sur 22 · CHAPITRE V · texte numérisé non relu

CHAPITRE V

Lnce de Beanéinfr tln it' s<'s lierniins \nliiiitts. — Iwp; qnVIle (ait à l'Abbaye (le iihazeaiii. — uort e( i>(ti IwierailleH. '

Trois ans après la solution pacifique de ce difiérend qui, eo d'autres mains, aurait pu, en s'envenimaDt , prendre les proportions d'un véritable conflit, Luce de Beaudiner fut atteinte d'une grave maladie. Elle se trouvait alors loin de ses religieuses, à Clavas-en-KiotonI , |»ays de Velay, dans un monastère de Bénédicliaes, où Avmarde de Beaudiner , sa tante, était morte avec le titre d^Abbesse , peu de temps auparavant. Or , comme la pieuse baronne eut en son âme le secret pressenlimeut de sa tin prochaine, elle fit prévenir ses chères Clarisses de Chazeaux de prier beaucoup pour elle, et donna en même temps l'ordre de lui envoyer Guillaume Deville , et son collègue, Guillaume Peliicier , tous deux notaires ordinaires de la baronnie, pour recevoir ses dernières volontés.

Et, le 14 août de l'année 1337, veille de TAs*

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somption de la saiate Vierge, en présence de plusieurs discrets personnages, au nombre desquels nous remarquons messire Guillaume d'Albou, chanoine de Féglise métropolitaine de Vienne en Dauphiné, Luce de Beaudiiier, « considérant qu'il n'y a rien de plus certain que la mort et rien de plus incertain que son heure ; désirant et voulant prévenir, autant que le permet Thumaîne fragi* lité, le malheur d'une surprise; pour ne pas mourir intestat, fit ses dispositions testamentaires relativement aux biens, choses, héritages, droits, actions quelconques lui appartenant ou devant lui appartenir à n'importe quel titre (I). »

Echappées, nous ne savons trop comment, aux nombreuses causes de destruction qui ont anéanti tant de documents précieux, les pages qu'é* crivit en cette conjoncture solennelle le notaire deCornillon sonl [jarvenues jusqu'à nous. 11 nous serait agréable de les reproduire en entier, si le cadre de notre travail nous le permettait, assuré d'avance que nos lecteurs nous sauraient gré de cette intéressante communication. Mais, comme nous sommes obligé de nous maintenir rigoureusement au point de vue historique concernant Fabbaye de Ghazeaux , nous nous bornerons k ne mettre en relief que les dispositions testamentaires relatives à cette intéressante fondation. Nous n'a-

(1) Cartulaire de Comillon, préambule du testament de Luce de Beaudiuer, baronoe de Coroillon.

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nalyserons pas, mais nous citerons textuellenaent les paroles de Luce de Beaudiner, tenant pour certain que ces fragmeots , détachés d'uu des plus beaux moDuments en ce genre que nous ait

laissés le moyen-âge , ne seront pas le moindre ornement de notre chronique.

€ Item. Pour la sépulture de mon pauvre corps,

je choisis le monastère de Chazeaux , de Tordre de Sainte-Claire , au diocèse de Lyon , lequel monastère j*ai tout récemment fondé et fait construire, à la gloire de Dieu, de la bienheureuse Vierge Marie , reine du ciel et de l'ordre entier de Sainte-Glaire. £t c'est là que je veux être inhumée après ma mort. De plus , je veux et ordonne que, le jour où aura lieu la cérémonie de mes funérailles , on invite deux cent cinquante prêtres pour célébrer l'oilice divin , à la louange et en rhonneur du Tout-Puissant et de tous ses saints, et pour le soulagement de mon âme , de celle de mes parents et de tous les fidèles trépassés.

» £t si , par hasard , il arrive que , le jour de mon enterrement, on ne puisse réunir pour y assister deux cent cinquante prêtres , comme je Fai dit , je veux et ordonne que , pour les jours qui suivront immédiatement la cérémonie, on convoque un nombre de prêtres égal au chiffre que j^aî spécifié ; et cela , sans diminution , ni retranchement d^aucune sorte, d'une manière complète.

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Et je veux et ordonne que chacun des deux cent

cinquante prêtres qui seront invités n se rendre à Chazeaux pour mon enterrement reçoive , sur mes biens , cinquante sols viennois , une fois donnés ; et qu*i! soit également attribué , de mes deniers , à chaque clerc assistant , une gratification conforme à Tusage.

» Item. Je veux et ordonne que , le jour où aura lieu la cérémonie religieuse de mes funérailles, on fasse à tous et à chacun des pauvres de Hotre- * Seigneur Jésus-Christ, qui se rendront à Chazeaux, une aumône prise sur mes biens , el que la portion ou aumône, en pain et en viande, soit, pour chaque pauvre , équivalente k six deniers viennois ; ou bien que l'on donue à chacun d'eux six deniers viennois , en njonnine.

» Item. Je veux et ordonne que, le trentième jour après mon décès » c'est k-dire , le jour désigné vulgairement sous le nom de irentain, trentenum , lequel sera coiuj)té à partir du joue de ma mort , mon héritier universel ci-après désigné ( Guillaume de Poitiers , son fils , baron de Beaudiner et de Montregard ) invite deux cent cinquante prêtres à Chîizeaux , pour célébrer les saints otiices , en l'honneur du Dieu tout-puissant , de tous ses saints , pour le soulagement de mon âme, de celle de mes parents et de tous les fidèles tréj)assés ; et qu'on serve à dîuer à tous et à chacun de ces prêtres , suivant que le permettront et le jour et le lieu. Les clercs assistants seront traités

de la nu'ine manière. Plus , ou donnera à chacun de ces deux cents prètrcâ cinq ^&ols vieuaois une fois payés. Les clercs recevront une aumône, conformément à Fusage reçu en pareille circonstance. Et la i)art faite, ce jour-la, aux pauvres de Jésus-Christ , sera exaclenicnt égale à celle que j'ai ci-dessus assignée pour être distribuée aux indigents , le jour de mes funérailles.

» Item. Je donne et lègue aux Sœurs composant la communauté dudit monastère de Chazeaux la prébende de Montregard , avec tous ses droits» pour rétablissement et Tentretien de deux Frères- Mineurs qui devront faire leur résidence an monastère et y célébrer coiUiiiucllcincnt les divins oâices. Ët, 00 attendant que lesditcs Sœurs reçoivent la susdite prébende et en jouissent , je veux que mon héritier universel soit rigoureusement tenu de ()ayer, chaque année, aux religieuses de Chazeaux , dix livres tournoises ; lesquelles dix livres il cessera de compter et dont il sera complètement déchargé, le jour où le couvent entrera en possession et en jouissance de ladite prébende de Montregard.

» Item. Je veux , je dispose et ordonne que la fondation* rétablissement, la construction et la dotation de Tabbaye de Chazeaux, tels que je les ai faits et arrangés ; que toutes les promesses , engagements et conventions que j'ai consentis avec Tajbbesse et le couvent sus-désigoés , et tout ce qui les concerne , soient tenus , accomplis et exéc9-

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tés par mon héritier universel ci-après noiinné ; et que, de plus, rapprobatiou qui a été donnée à tout cela « de la part et en vertu d'un ordre émané du SoaveraîQ Pontife , par notre Révéreudissime Père en Notre-Seigneur Jésus-Christ , Pierre de Savoie , d'heureuse mémoire , autrefois ar( litivèijue de Lyon , soit selon la forme et teneur des actes rédigés pour cet objet et reconnus valables. J'entends également que toutes les autres donations et améliorations faites et concédées par moi , tant pour addition aux dons en faveur dudit Monastère que pour Tentretien des Frères*Hineurs , soient respectées. Je veux que toutes les autres clauses conleiiues clans les actes j)ublics reçus par (lui!laume Deville, notaire royal, ainsi que les autres conventions et promesses que j'ai faites à Tabbaye et au 'couvent sus*mentionnés jusqu^à ce jour; enfin , que toutes ces choses et chacune d'elles soient exécutées , accomplies et inviolablenient observées , en la manière indiquée dans les actes publics dressés k cet effet et approuvés.

h Je veux et ordoone que mon héritier universel ci-après désigné, et tous les biens dont je l'institue héritier universel, soient à ce obligés aussi solennellement que possible , et à perpétuité , avec les droits y annexés.

» Item. Je veux , j'ordonne et dispose que mes prébendiers de Cornillon et de Saint-Germain-Laval, établis et prébendés par feu mon père et par moi, lesquels occupent lesdltes prébendes, soient tenus et

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obligés , en raison de ces bénéfices, de célébrer les

divins offices audit monastère de Chazeaux , leur vie durant. Et je veux aussi et je dispose que le jour où iesdîtes prébendes , ou Tune d'elles , viendront à vaquer , soit par la mort des prébendiers qui les occupent actuellement, ou seulement de l'un d'eux , soit par suite de n'importe quelle autre cause, icelles prébendes et leurs bénéfices reviennent , soient dévolues et appartiennent , de plein droit , & Tabbesse du couvent de Chazeaux, pour l'entretien , à son avantage, de deux autres Frères-Mineurs qui y résideront , y diront la sainte messe et y feront le service ordinaire. Dans le cas sus* énoncé , je donne et lègue lesdites prébendes, à la condition néanmoins que si l'abbesse qui gouverne actuellement le monastère, et celles qui lui succéderont dans la suite, ou bien les religieuses de Chazeaux ne tenaient point les deux Frères-Mineurs et refusaient de pourvoir, d'une manière suiUsante , aux besoins desdits Frères, mon héritier universel ci-après nommé, après uncTéquisition faite à Tabbesse, puisse, à défaut de ladite abbesse, un mois après la susdite réquisition , plaeei , dans lesdites prébendes , deux prêtres qu'il en rendra titulaires. Et ces prétrec feront le service , dans l'église de Chazeaux , au lieu et place des deux Frères-Mineurs, et percevront de plein droit, comme ainsi cela se faisait auparavant , les émoluments attachés auxdites pré> bendes , c'est-à-dire , dix livres tournoises payées

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à chacun d'eux, le jour de la Toussaint .

» Item. Je donne et lègue au monastère ou abbaye de Chazeaux cinquante sols viennois annuels pour la célébration , dans l'église dudit lieu ei à perpétuité , le jour anniversaire de ma mort, d*un service funèbre , pour mon âme et celle de mes parents ; ou bien cinquante livres viennoises, une fois payées . au choix de mon héritier universel; de manière, cependant, que les cinquante livres , une fois comptées , mon héritier soit quitte et déchargé des cinquante sols viennois annuels. L'abbcsse et le couvent seront obligés de convoquer les prêtres résidant au monastère et ceux qui en dépendent , de donner à chacun d'eux douze deniers viennois, et de leur servir un dincr convenable

» Item. Je veux et ordonne que mon héritier universel soit tenu de placer, dans l'Ordre du

monastère de Chazeaux, Adèle, lille du sire de Pierregourde, ou Jeanne, iille dudit seigneur, celle de» deux que leur père croira devoir choisir ; et je lui donne cent livres viennoises, qui devront être comptées par mon licrilier universel au couvant Chazeaux , pour la réception de ma jeune parente

» Item» Je fais et institue Béatrix, Alice, florie

et Alixente » mes filles , héritières , dans mon château de Saint-Germain-Laval , en Forez , diocèse de Lyon , et de tout ce qui se trouve dans le mandement de Saint- Just- en -Chevalet (Sancti Ju$ti in Chavaleto)t du même diocèse, avec tous

les droits reconnus

à cette condition que

mes filles et leurs héritiers et successeurs seroot rigoureusement tenus de payer, chaque aonéo, à perpétuité , dix livres viennoises » en raison db ' la prébende établie jadis à Saint-Genuain par feu mon père; et dix autres livres viennoises, à cause de la prébeode qu'avait fondée feu Gaudemard d*Augerolles , à la condition aussi que les* dites dix livres, provenant de la prébende établie par l'eu mon père, seront payées à Ciiazeaux, par mes filles ou par leurs successeurs à titre universel , sa vie durant , au prébendier qui seul a été établi clans la piébeiide fondée par mon père; parce (jiic j'ai réglé ci-dessus, dans le présent mien testament, que ladite prébende sera desservie , au lieu de Cbazeaux , par le prébendier susdit qui l'occupe en ce moment. Et je veux et enlends, qu'après la mort dudit prébendier, les dix livres soient payées, ainsi que je l'ai réglé cidessus, par mes lilles et leurs successeurs, à Tabbesse et aux religieuses de Chazeaux, ou bien, à délant de l'abbessc et des religieuses, à ceux dont il est fait meulion plus haut

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» Item. Je fais et établis les Gardiens (1) actuels de Montbrison et d'Annonay, ainsi que

leurs successeurs , conseillers de mes exécuteurs testameotaires (2) , atiu qu'ils leur viennent en aide dans rexécution de mes dernières volontés ; quMn s'en rapporte à ces deux Gardiens pour tout ce qui regarde les Sœurs de Chazeaux, et , en particulier, pour ce qui concerne les constructions à faire et non eneore exécutées, les calices, les linges d'autel, les ornements sacerdotaux» les livres nécessaires pour l'église et le réfectoire, conformément aux clauses stipulées dans l'acte de fondation dudii Monastère. »

Vers la fin de son testament , Luce de Beaudiner, prévoyant le cas où ses exécuteurs testamentaires négligeraient i'exécution de ses dernières volontés ou refuseraient de s'en occuper, conjure révêque du Puy et le comte de Forez de vouloir bien s'en charger, et elle assure, à titre d'indemnité, à chacun d'eux, cent marcs d'argent, une fois payés. Ëlle lègue au roi de France, pour le même objet, une somme égale, avec prière instante

(1) Gardieiift des FréresrMiaeutB.

(2) Les exécuteurs testamentaires étaient : Noble lioinmc marquis de Canillac 5 mari d'AIixenif Portiers; Etienne de Vissac , seigneur d'Arlenc ; l'abbé du monastère de Mazau ; 1 abbé de Valbenoite ; les Prieurs de Chanéac et de Saint-Paul-sous- GoraUIoo, et leurs successeurs ; Hugues, seigneur de Pierregourde ; Ooniaume de Montetrol , Armand de la Rochain , che* valiers ; Guillaume d'Albon, messire de la Brosse, el Jacques Socher, damoiseaai.

de poursuivre l'exécution des dispositions testa-

mentaires dictées par elle , dans le cas où révéque du Puy et le comte de Forez négligeraient ou refuseraient d'y donner leurs soins.

Deux mois après ce grand acte, la vertueuse baronne de Cornillon quittait cette vie. Nous ne savons si elle mourut à Clavas, où le mal Tavait frappée, ou bien si, revenue dans le Forez, à la faveur d'un de ces relâcbes qui semblent parfois enrayer les plus terribles maladies, elle eut la L'onsolalion de rendre le dernier soupir dans ce pieux asile où elle avait si souvent prié aim de terminer saintement sa carrière. Les documents sont muets à cet égard, et laissent entièrement place aux conjectures. Quoi qu'il en soit , ce dut être, en toute la contrée, un jour de pénible tristesse et de deuil profond, celui où se répandit soudainement cette nouvelle : Noble dame Luee de Beaudiner est morte , priez Dieu pour le repos de son âme !

Les populations de nos humbles vallées avaient pour cette témme simple et digne , si bonne et si compatissante au pauvre monde , une profonde estime mêlée (raffectueux dévouement. Elles pleurèrent dame Lucc , qui aimait tant Chazeaux et l'avait doté d'un monastère si précieux pour ses habitants. ^

Les Religieuses , elles aussi , quand leur arriva ce triste message , gémirent amèrement sur la perte de celle qui avait été, pour leur communauté nais-

santé , une providence maternelle , une consolation et un appui ; et , d*une voix émue , elles récitèrent

ensemble TOffice des défunts pour le repos de l'ànie de leur généreuse et à jamais regrettabiQ fondatrice. Puis, lorsque fut venu le jour désigné pour les funérailles de Fillustre défunte , une foule considérable , venant non seulement des différents points du mandcuient de Cornillon , ni;iis encore des localités voisines , se réunit , aux portes du Monastère, pour faire cortège à la bienfaitrice de tout le pays» à la noble et sainte femme qui Pavait embelli par Tcxemple de ses rares vertus. Un clergé nombreux, empruaté aux abbayes , aux prieurés , aux paroisses, aux prébendes et aux cbapellenies des environs , vint donner par sa présence une pompe inaccuQUiniée à la funèbre cérémonie. Et les pauvres du bon Dieu , comme se plaisait à les appeler la charitable défunte, accourus en foule, undiquè eonfiuentibu» , et se pressant autour de son cercueil, ne contribnèrciU [)as peu à aui^nientcr le lugubre éclat de ces iniposantcs lunérailles.

Luce de Beaudiner fut inhumée dans le monastère de Ghazeaux, conformément aux intentions qu*elle avait exprimées dans son testament. Nous pensons que sa tombe l'ut creusée dans la chapelle de l'Abbaye , entre le maître-autel et le chœur des Religieuses. Aucune inscription, il est vrai , n'est là , dans ce sanctuaire mutilé encore plus par les révolutions que par le temps , pour révéler aux regards Teudroit où furent déposés les restes de

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