Voir les indications données ci-dessus

2. Dictionarium sive alfabetum juris civilis et canonici, v» Papa et v Italia (édition incunable). Alberic, au mot Papa, cite la bulle par ces mots : « Et incipit constitutio : Ne prsetereatur (sic) considerantis intuitum...., » qui ouvrent le passage consacré à Henri de Luxembourg. Il n'en connaissait donc qu'un fragment, mais ce fragment comprenait une partie de l'exposé des motifs. C'est d'ailleurs à cette circonstance que la bulle a dû de prendre le nom de bulle Ne prxtereal ; en réalité elle commence par ces mots : Quia in futurorum eventibus.

3. Excerpta ex Nicolao Minorita ; Bôhmer, Fontes rerum germanicarumy t. IV, p. 599,

UNE FAUSSE BULLK DE JEAN XXlI

fideliiim et amicorum Imperii, volens ipsum Imper ium et dignitatem imperialem destruere et penitus adniillare de facto, fecit quoddam statutum, si sic dici potest, in quo defïinit, dicit et déterminât : Nos ad quem... » Suit le dispositif, qui seul est naturellement appelé par le texte : aussi n'a-t-on pas le droit d'induire du silence des rédacteurs du mémoire qu'ils ignoraient l'existence de l'exposé des motifs. Enfin il est impossible d'admettre que le dispositif, tel que nous le connaissons, soit la conclusion d'une bulle authentique, autre que celle qui nous a été transmise, existant dès l'année 1331 ; car cette bulle serait en contradiction formelle avec la bulle pontificale (celle-ci parfaitement authentique) du mois d'août 1332 qui considère l'Italie comme partie intégrante de l'Empire ^

Ces observations préliminaires me semblent justifier cette première conclusion :

Le document tout entier, exposé des motifs et dispositif, existait dès le mois d'octobre 1331.

II. — Ce point étant acquis, le moment est venu de résoudre la question de l'authenticité de la bulle.

Tout d'abord une observation, qui s'impose, est de nature à rendre ce document très suspect. Tous les écrits contemporains qui mentionnent la bulle attribuée à Jean XXII émanent ou de Louis de Bavière ou des Franciscains rebelles qui se sont attachés à lui et qui ont tout intérêt à exciter sa rancune contre Jean XXII. La bulle est en effet, comme on l'a vu plus haut, mentionnée pour la première foia dans le mémoire adressé par les Frères mineurs à Louis de Bavière pour le détourner de se réconcilier avec le Pape : ce mémoire est probablement l'œuvre de Michel de Gésène ^. Elle est ensuite citée en 1338, dans un manifeste de Louis de Bavière, daté de Francfort ^ ; en cette même année dans le fragment recueilli par Nicolas le Minorité* ; enfin, en 1339, dans une instruction adressée par Louis de Bavière

1. Cet argument a été mis en lumière par M. Scheflfer-Boichorst, qui combat la distinction proposée par M. Preger : op. cit., p. 72.