LE TEXTE DES ACTES DU CO.NCILE DE MANTAILLE

Les actes du concile de Mantaille ont été puliliés pour la première fois en 15()0 par un personnage assez suspect au point de vue de la probité historiques Guillaume Paradin^ qui déclare donner son texte d'après « un vieux manuscrit », désignation un peu insuffisante. Tous les éditeurs 'S et ils sont nombreux, se sont contentés de reproduire directement ou indirectement le texte donné par Paradin, en remettant cependant en latin les souscriptions des évèques assistant au concile, souscriptions que l'annaliste bourguignon s'était borné à donner en français. Sirmond introduisit de plus dans le texte un certain nombre de corrections qui passèrent plus tard dans l'édition de Pertz.

I^e premier qui ait redonné d'après le manuscrit, au moins partiellement, le texte du Convenius Manlalensis est M. Marion. Celui-ci, dans sa publication des Cartulaires de Grenoble ^, a reproduit le texte fourni par l'un d'eux''. Malheureusement ce manuscrit contient seulement une partie des actes, celle que l'on désigne sous le nom (VEIeclio Bosonis, et de plus, les sousci'iptions épiscopales y sont extrêmement mutilées. M. Marion s'est trouvé i)ar suite dans To-

1. Il a donné notamment, en ce qui concerne notre sujet, la traduction d'une prétendue lettre de Rathier, évoque de Vérone, à Louis l'Aveugle, prisonnier, pour le consoler de son malheur. Cette lettre ne se retrouve pas dans la correspondance de Rathier et pour cause, puisque ce personnage ne passa de Liège à Vérone que plusieurs années après le retour de Louis dans ses états provençaux.