II. — Le f^rgon et l'ap/ie sont au-dessus de la note
Âplie à gauche du gorgon J J^
^/j/j'e à droite du gorgon ji J
Diplie à gauche du gorgon /s
Diplie à droite du gorgon ^.
Aplie à gauche du digorgon J"^
4;p/ie à droite du digorgon ^^
Aplie devant le second gorgon ^J^
Diplie à gauche du digorgon {Sjb ■+- i/5 ■+■ i/3) J73^) etc.
En combinant ainsi aplie, diplie, triplie (i), etc., avec gorgon, digorgon, trigorgon, etc., et en variant la position de chaque terme, on obtient une grande diversité dans la division du X/sovoç. On peut se reporter aux deux tableaux que M. Bourgault-Ducoudray a donnés de ces combinaisons dans ses Éludes sur la musique ecclésiastique grecque [p. 95 et 96) : il n'entre pas, en effet, dans notre plan de faire l'exposé de la rythmique byzantine, mais simplement d'en montrer le principe et l'application.
Nous en dirons autant du chant liturgique arménien. Il convient de rappeler (2) que le kèt, ^ik"; est l'unité rythmique de cette musique : nous lui donnons la valeur d'une noire { J).
Deux signes représentent un allongement du kèt :
le sough, unLq, qui porte la plus longue durée 4/4 ou o
et le \oigkèt, ^jif.^i^ur, qui équivaut à la blanche 2/4 ou J
Quatre signes marquent la division du temps :
le stor, uinnp, représente la moitié du temps, 1/8 ou /
Verkstor, è-pliuinnp, représente le quart du temps, i/16 ou J^ le d\ounk, «i-wti//, représente le huitième du temps, i/32 ou ^ le d^nkner, *î(Çi(A-/r, représente le seizième du temps, 1/64 ou J
(1) Les combinaisonsdesa;i/iej,rfi;>/(es, etc., sont à peu près inusitées dans la pratique : elles figurent pour la première fois, croyons-nous, dans Chrysanihe de Madyte.
12) Tribune de Saint-Gery.iis, no 4, avril 1903.
Le mot arménien J-un/tuimlf, jamanak, est la traduction de )^ovo^, c'est le temps, qui correspond à un battement de la main, en arménien liuiiiluni.tf^ baghkhoum.
La division du temps, représenté par le kèt, atteint dans la mélodie liturgique arménienne aux limites du réalisable. Le chant des autres Eglises est rythmiquement beaucoup plus simple. Qu'on en juge par quelques types rythmiques pris parmi les plus usités dans les livres de chant publiés à Etchmiadzine. Il yen a sans doute bien d'autres que crée la fantaisie du chanteur, mais qui n'ont point d'intérêt à être retenus. Nous pouvons classer les divisions du kèt suivant que le groupe qui les représente comprend deux, trois, quatre, cinq, six, sept, huit, neuf ou dix notes,
L ^ I' Deux stor, J^
2" Un slor, augmenté du thav (point d'allongement), et un erkslor, ou inversement,
/• ou •^, IL — i' Trois stor formant triolet
2° Un stor et deux erkstor, ou inversement,
J^ ou ^^ 3" Un stor, suivi du thav, et deux d\ounk, ou inversement,
ÎB ou J], 4° Un stor, un erkstor suivi du kisathav (point d'allongement s'appliquant aux durées plus petites que le stor) et un d:(0UHky ou inversement.
FB ou j=!j
i" Un stor au milieu de deux erkstor
IIL — i' Quatre erkstor
i' Un stor, un erkstor et deux d\ounk, ou inversement
3" Trois erkstor, dont un suivi du kisathaf, et un d\ounk
jtT] ou rm
4» Deux erkstor, suivis de kisathav, et deux d\ounk
ïm
5" Un stor, suivi du tkav, deux d^nkner et un d^ounk
