JOANN., XV

(5) Marc, x, 24.

m’aime, il observera ce que je lui ai dit. Mon Père l’aimera, nous»

viendrons à lui pour demeurer en lui . Je vous laisse la paix,

la mienne, non celle que donne le monde. Que votre cœur ne se

trouble pas et n’ait pas de crainte . Comme mon Père m’a aimé,

je vous ai aimés ; restez fidèles à mon amitié . Je ne vous

appelle pas mes serviteurs, parce que le serviteur n’a pas le secret des actions de son maître! Je vous ai appelés mes amis, parce que je vous ai communiqué tout ce que m’a dit mon Père..... Vous ne m’avez pas choisi, c’est moi qui vous ai choisis afin que vous marchiez dans une voie fructueuse, et que les fruits de votre travail demeurent, de sorte que vous obteniez de mon

Père tout ce qu’il vous plaira de lui demander . Jusqu’à présent

vous n’avez pas demandé en mon nom : demandez et vous recevrez, afin que votre joie arrive à la plénitude (1) ».

En vérité, ce discours incomparable de la Cène n’est-il pas comme une charte d’amitié dans laquelle Jésus proteste de son amour pour ses premiers Prêtres? Mais Jésus n’a point aimé ses Apôtres seulement : il a aimé aussi tous ceux qui devaient être leurs successeurs jusqu’à la fin des temps. Nous étions présents à la pensée de Jésus alors qu’il fondait le collège apostolique; à ce moment même nous avons été marqués par lui du signe de notre vocation ; à nous aussi il disait : Non vos me elegistis, sed ego elegivos. Dans l’avenir Jésus nous voyait, il nous aimait, il nous sacrait ses Prêtres, il nous entourait des soins les plus délicats, il nous prodiguait ses dons et nous comblait de ses grâces, afin de nous rendre des ministres saints, des Prêtres selon son cœur. En vérité nous pouvons dire que Jésus nous aime du même amour dont il a aimé ses Apôtres, les Prêtres de la première heure.

Assurément, il y a des différences entre eux et nous. Les Apôtres ont reçu leur enseignement de la bouche même de Jésus, ils ont été directement formés par Lui, ils l’ont vu et entendu, ils ont vécu dans sa compagnie, d’une vraie vie de communauté, multipliant et prolongeant les entretiens ; c’est là leur honneur inappréciable et leur bonheur incomparable. Mais ce que Jésus a fait pour ses apôtres, l’Eglise, son Epouse, a mission de le faire auprès de nous. C'est elle qui s’est tenue constamment près de nous, depuis notre enfance, nous enveloppant de ses attentions et de ses soins, à l’instar d'une mère, si bien que notre vie tout entière a été et demeure comme ensoleillée de Jésus.

D’autre part, s’il est vrai que la présence sensible de Jésus nous échappe, qu'il voile sous l’humilité du Sacrement les splendeurs de sa gloire, il est non moins vrai que ce même Jésus, quoique invisible, est l’Hôte de nos Tabernacles. Il y est en toute réalité,

(1) JOANN.,xiV, 23 et seq...

BULLETIN DE L UNION SACERDOTALE

personnellement, substantiellement, vere, realiter , substantialiter (1). Prêtre éternel, il appelle à Lui tous ses Prêtres, il les presse de se rapprocher de Lui, tant il les aime et désire vivre avec eux dans des relations d’amitié et d'intimité.

O Prêtres du Seigneur, croyons à l’amour de Jésus pour nous! Pour le bien comprendre, regardons dans notre âme et refaisons l’histoire de notre vie. Cet amour de Jésus-Prêtre pour ses Prêtres est la plus belle et la plus douce manifestation de l’amour de Dieu pour l’homme. Oh ! vivons de cet amour, remplissons-en notre cœur et, à notre tour, ne connaissons plus d’autre joie sur la terre que celle d’aimer Jésus, qui nous a faits ses Prêtres, et de nous sacrifier pour Lui.