Gai., vi, t

chez un prêtre, comme une provocation adressée à Dieu et aux hommes. La parabole du « rayon et de V atome » devrait être inscrite sur les murs de tous les séminaires et dans la conscience de tout prêtre. Les paroles de saint Paul sont terribles contre le prêtre qui est prêtre par son ordination et qui ne l'est pas par la sainteté : écoutez : « Vous qui vous faites gloire d'être à Dieu, qui connaissez sa volonté et qui, instruits par la loi, décernez ce qui est le meilleur ; vous qui vous flattez d'être le guide des aveugles et la lumière de ceux qui sont dans les ténèbres, le docteur des ignorants, le maître des enfants, comme ayant dans la loi la règle de la science et de la vérité. Vous donc qui enseignez les autres, vous ne vous enseignez pas vous-mêmes ; vous qui prêchez qu'il ne faut pas dérober, vous dérobez ; vous qui dites qu'il ne faut pas commettre d'adultère, vous en commettez (*) ». Médecin, guéristoi toi-même ! Comment, dit saint Grégoire, un prêtre pourra-t-il guérir les autres s'il a « un ulcère sur sa propre face (2) » ? Un prêtre sera aut forma gregis aut fabula : ou le modèle ou la risée de son troupeau. Ira est non gratia cum qnis ponitur supra vent 11 m nullas Jiabens radiées in soliditate virtntum (3). Quelle mesure de perfection spirituelle, quelle mesure de sainteté est proportionnée à un pareil office, à une pareille charge, à une pareille responsabilité ? « La sainteté du prêtre ne doit donc pas être une sainteté vulgaire, mais une sainteté d'un degré particulier ; une sainteté qui ne recherche que les choses du Christ ; une sainteté qui