PSAUME XCIV, SELON LE PSAUTIER ROMAIN
Jésus - Christ exhorte tous ses membres et particulièrement ses ministres à louer Dieu avec lui.
Venite, exultemus Domino : jubilemus Deo salutari nostro; prseoccupemus faciem ejus in confessione, et in psalmis jubilemus ei.
Venite : Adresser ces paroles à tous ceux qui doivent bénir le Seigneur avec nous ; les adresser aussi à notre esprit et à notre cœur, si souvent éloignés de Dieu : Intentiones , cogitationes, voluniateSj affectiones^ ei omnia inieriora mea, venite, ascendamus ad montem iibi Dominusvidet etvidetur. S. Bern. — Exultemus Domino : Dieu veut être loué avec joie, parce qu'il veut l'être avec amour, avec complaisance en ses perfections. — Salutari nostro : Jesu nostro , selon S. Jérôme; comme la S*^ Vierge :
1 Parole d'origine céleste qui a passé du temple de Salomon dans l'Église chrétienne. — Ut alléluia hic diceretur, de RierosolymoruTR ecclesiâ, ex S. Hieronymi traditione , tempore heatae memorice Damasi papce traditur tractum. S. Greg. Magn. JEJp. 1. VIII^ 64. — Cf. Raban. Maur. de inst. Gler. I. xxxin. — DiNOUART, Journal ecclésiastique , ii, 17.
2 C'est-à-dire selon la version italique, ou ancienne version latine, faite sur les Septante et légèrement modifiée par saint Jérôme. Les autres psaumes de TOfflce se lisent selon le psautier gallican, inséré depuis longtemps dans la version Vulgate. Il ne diffère du romain que par un plus grand nombre de corrections , faites également par saint Jérôme. — Histoire de l'Église catholique en France, 1. XL. — Opéra S. Hieronymi, t. I,p. 1219.
In Deo salutari meo , en Dieu auteur de mon salut. — Prseoc cupemus : comme les vierges prudentes. — In confessione : dan l'aveu de sa grandeur et de notre néant.
On répète Pinyitatoire. On le répétera encore six fois, en tout ou en partie, afin de le graver dans l'esprit, et de bien pénétrer l'âme de ce qui doit faire l'objet de ses pensées et de ses intentions durant l'Office.
Magnus : Quelque petit que Dieu se fasse, il est toujours infini, le seul grand; adorer sa grandeur et bénir sa miséricorde. — In manu ejus : Sa souveraineté est absolue comme sa grandeur. Nous sommes toujours en ses mains, soit dans la main de son amour, soit dans celle de sa justice.
S'abaisser profondément aux pieds du Dieu sauveur, dans la vue de sa puissance infinie. — Procidamus : Se souvenir que, dans le chœur, tous se prosternent à ce mot devant l'autel. — Deus nosler :
11 est tout nôtre par sa lendresse et par ses bienfaits. — Nos auiem populus ejus : Donc soumission, amour, dévouement.
Passage cité par S. Paul pour recommander la soumission à l'Evangile. Hebr. IV. Qui ex Deo est verba Dei audit. Joan. viii. — Hodie : La vie passe comme un jour : Adhortaminivosmetipsos donec hodiè cognominatur. Hebr. m.
— Nolite obdurare: Craindre pardessus tout l'endurcissement du cœur et la résistance à l'Esprit de Dieu. S. Bern. de Cons. I, ii. — Ubi tentaverunt : — A^e ientemus Christum,sicut quidam tentaverunt et perierunt. Hœc omnia in figura contingebant.,.. ad correptionem nostram. I Cor. x.
On devrait être de plus en plus docile à mesure qu'on avance dans la vie. — Le repos que Dieu devait donner à son peuple dans la Palestine était l'image de celui qu'il a promis à nos âmes au terme de
Regem Gonfessorum Do minum,* Venite, adoremus
Quoniam Deus magnu Dominus, et Rex magnu super omnes deos; quoniam non repellet Dominuj plebem suam; quia in manu ejus sunt omnes fine^ terrœ, et altitudines mon tium ipse conspicit.
Venite, etc.
Quoniam ipsius est mare et ipse fecit illud, et aridam fundaverunt manus ejus. Venite, adoremus et procidamus ante Deum, ploremus coram Domino qui fecit nos, quia ipse est Dominus Deus noster, nos autem populus ejus et oves pascuse ejus.
Regem , etc.
Hodie si vocem ejus audieritis, nolite obdurare corda vestra sicut in exacerbatione, secundùm diem tentationis in deserto , ubi tentaverunt me patres vestri, probaverunt et viderunt opéra mea.
Venite, etc.
Quadraginta annis proximus fui génération! huic, et dixi : Semper hi errant corde; ipsi verô non cognoverunt vias meas; quibus juravi in via meâ , si in-
bunt in requiem meam.
egem... Gloria... Veni- Regem , etc.
notre pèlerinage : Etenim et nobis nuntiatum est quemadmodum et illis. Feslinemus ergo ingredi in illam requiem. Hebr. iv.
de Confessor Domini * ,
colentes s|3m pie laudant populi
per orbem,
5 die lœtus meruit bea- I tas.
)candere sedes 2.
