HYMNE
Appliquer à cette hymne la règle de l'Imitation : Eo spiriiu débet legi quo facia est. Si vis profectum haurire, lege humiliter , simpliciter et fideliter. « Le mérite le plus essentiel de toute prière, c'est la simplicité. Il n'y faut ni art ni esprit , et les plus simples y réussissent mieux que les plus habiles 3. »
Strophe peu élégante au point de vue classique , mais d'unè^ beauté touchante pour une âme éprise des vertus chrétiennes, qui sait voir les choses au travers des mots : In verbis verum amare , non verba.
S. AuG. — « Il n'y avait qu'à prononcer le mot de vierge ou de virginité devant Agnès pour mettre son cœur dans la joie. »> Vie de la Vén. Agnès de Jésus , I, v.
L'Eglise n'hésite pas à revendiquer pour ses saints l'honneur des miracles. Elle sait gue la gloire de Dieu, comme la piété des fidèles, y est intéressée, et qu'on ne saurait offrir aux âmes simples de preuve plus sensible de la sainteté de sa morale et de la pureté de sa doctrine. Signa autem eos qui crediderint hdec sequentur. Marc. xvi.
Euntes renuntiate quia cssci vident, claudi ambulant, leprosi mundantur, surdi audiunt. Luc. vu.
— ViD. S. AuG. in Natali SS. Mart.
Protasii et Gervasii, elEpist, xlix.
^ On croit que cette Hymne a été composée en l'honneur de saint Ttin de Tours, le premier ou l'un des premiers honoré par l'Église nme confesseur. C'est à cette nouveauté que fait allusion la dernière tienne de son Office : « 0 sanctissima anima , quam etsi gladius persecuis non abstulit, palmam tamen martyrii non amisit. » Cf. Ben. XIV, Canoniz. SS.l, 5.
^ Quand la fête du saint ne se célèbre pas le jour de sa mort , in die tali, ces deux vers sont changés, afin qu'on soit averti de cette particuité dès le commencement de l'Office.
5 Mémoire du Chapitre de Lyon, 111 Q.
)ui plus, prudens, humi-
lis , pudicus , )riam duxit sine labe vi-
tam, aec humanos animavit
aurse îpiritus artus.
'ujus ob praestans meri-
tum, fréquenter çra quse passim jacuere
membra , ibus morbi domitis, sa-
luti ^estituuntur, etc.
PREMIER NOCTURNE i
