VIII. — Vivre sa Messe

Le Saint Sacrifice de la Messe est donc le point culminant de la vie d’un Prêtre. Tout s’irradie pour lui des clartés et des beautés de son Sacrifice.

Sa Messe l’élève de terre et le fait constamment monter vers les hauteurs. A l’autel, il avoisine le ciel, et il reçoit des grâces capables de sauver le monde ^

En offrant avec Jésus le grand Sacrifice du pardon, il convertit et il sauve les âmes. En se revêtant du Sacerdoce de Jésus, il acquiert le droit de pénétrer dans les cieux. En se faisant victime avec Jésus, il prend sa part de glorification divine.

^ « C’est pour un homme un grand bonheur et un grand honneur que d’être prêtre, d’avoir le pouvoir de faire descendre du ciel, dans ses propres mains, le Verbe incarné, de délivrer les âmes du péché et de l’enfer, d’être le vicaire de Jésus-Christ, la lumière du monde, un médiateur entre Dieu et les hommes, d’être plus grand et plus noble que tous les monarques de la terre, d’avoir une puissance au-dessus de celle des anges, d’être enfin un Dieu terrestre, selon la glorieuse qualification que donne aux prêtres saint Clément. » S. Alph., Le Prêtre, t. 1.

LA MESSE DANS LA VIE DU PRÊTRE

Le triomphe du divin Crucifié sur Tenfer, il le renouvelle chaque matin. L’amitié divine redescendue sur la terre, au moment de la mort du Sauveur, il Tobtient en faveur des hommes, par la même puissance rédemptrice de la Victime qu’il immole.

Que faut-il de plus pour rendre heureux et faire un saint ? En vérité, le Prêtre, s’il est fidèle, ne peut pas ne pas devenir un saint. C’est à lui à puiser à pleines mains dans le trésor des grâces qu’il accumule chaque jour. C’est à lui à se baigner le premier dans le sang rédempteur qu’il fait surgir chaque matin. C’est à lui à vivre de la vie de son Maître, de s’en faire un talisman contre ses ennemis, et de marcher triomphant dans la voie de l’amour et du sacrifice, qui est celle de son Sacerdoce.

Que la pensée de sa Messe s’infiltre dans son âme ; qu’elle lui soit une lumière pour son esprit, un feu consumant pour son cœur, une force vitale pour sa volonté, et une vie toute divine qui le transforme en Jésus, le Prêtre et la Victime de son Sacerdoce ! ^

1 « Resplende mihi, accende me, illumina et sanctifica vas tuum, de malitia évacua, impie de gratia, et plénum conserva, ut ad salutem animæ meæ manducem cibum carnis tuæ, quatenus te manducando vivam de te, vivam per te, perveniam ad te, et replausem in te. » S. Aug.