II, c. XXVII

(3) « Ce nom de collectes vient enfin de ce que les paroles qui les composent sont empruntées à ce qu'il y a de plus touchant et de plus beau dans le livre des Écritures, dans les trésors de la tradition, ou même dans l'histoire des saints dont on célèbre la fête : c'est un précis merveilleux, c'est un abrégé substantiel qui résume tout ». Pichenot, les Collectes.

(4) Prime et Complies, qui sont la prière liturgique du matin et du soir, ont toujours la même oraison. Aux Vêpres du Carême on récite l'oraison ■super populum.

Enfin, plusieurs voient dans ce mot de collecte, sans doute dans une interprétation plus édifiante que fondée, un avertissement pour le piètre et pour les fidèles de tenir leur esprit et leurs sens recueillis, afin d'offrir à Dieu avec attention les prières exprimées dans l'oraison (1).

Ce mot de collecte est donc une expression profonde et très significative pour désigner la première oraison de la Messe. Par son origine, il rappelle les belles solennités des stations de l'antiquité chrétienne ] il caractérise cette oraison comme une prière liturgique du prêtre, indique sa substance si pleine et si riche eu peu de mots, et poi'te à la piété nécessaire pour la faire (-2).