I. — Théorie de 1 école socialiste sur le juste salaire

les Socialistes sont pour l'abolition de tout salaire ; mais en attendant que le salariat soit remplacé par un

régime plus équitable et répondant mieux aux légitimes aspirations des travailleurs, ils crient bien haut avec Karl Marx : au travailleur l'intégralité du produit. Jusqu'ici, disent-ils, le Capital, représenté par le Patron, a injustement accaparé à son avantage une partie de ce produit. Tous les profits des patrons ne sont que du travail non payé et par conséquent volé. Prenons un exemple. Voici un capitaliste fabricant de cotonnades. Il a usine, métiers et machines qui activent ces métieis. Pour produire des pièces de cotonnade il se rend sur le marché, il y achète des filés de coton et « la force de travail » d'un certain nombre d'ouvriers qu'il embauche et qui transformeront ces filés en tissus. — « La valeur de la marchandise qui sort de la production est tout juste égale à la somme des valeurs qui y sont entrées (1). o Par conséquent le prix de nos cotonnades, quand elle sont terminées et prêtes pour la vente, est l'équivalent « du coût de production (2)». Dans le coût de production entre l'entretien des bâtiments, l'achat de la matière première, l'usure des broches et des machines, les matières consommées pendant la production et pour la production (comme le charbon et le gaz), le travail de ceux qui unt surveillé et dirigé la production et enfin le travail de l'ouvrier.

Par conséquent encore le travail de l'ouvrier représente dans la valeur du produit manufacturé tout ce qui reste de cette valeur lorsqu'on a prélevé les déboursés faits pour l'achat des matières premières et des matières consommées, les frais proportionnels d'enretien, les dépenses nécessitées par l'usure des broches et des machines et la rétribution due à ceux qui ont présidé à la fabrication. Le travail dont l'ouvrier a « imbibé » le filé de coton lui appartenant en entier, il a droit de toucher toute la valeur du tissu confectionné, après qu'ont été opérées les retenues qui viennent d'être indiquées. Mais le patron, en dehors de ces re-

(1) Les collectivistes ont cette autre formule qui est équivalente à celle qui vient d'être citée : L'ouvier doit pouvoir racheter le prêduit avec le prix de sa journée.

(2) Karl marx : Le Capital, cb VIII. p. 80.

tenuesqui représentent simplement les de'boursés qu'il a faitset dans lesquels il est juste qu'il rentre, prélève toujours de quoi s'assurer des bénéfices plus considérables. Ces bénéfices sont donc pris sur la part qui, en stricte justice, revient à l'ouvrier. Pour que celui-ci perçut un salaire véritablement équitable, il faudrait ajouter à o qu'on lui donne actuellement les profits que s'arroge le patron ou le capitaliste.