QUAE FACIT, AD FAMAE VIV[ENS ERIT ARGUMENTUM

et Kaibelius, tout en adoptant cette interprétation, modifie le vivens erit argumentum en viventibus argutnentum.

Enfin le savant M. Le Bas, de l'Académie française, donne la traduction suivante d'une inscription grecque, placée audessus des deux latines qui sont à droite de la porte du caveau, que nous trouvons dans Touvrage de M. de La Marmora, page 578, vol. II :

« Que tes cendres, ô Pomptilla, secondées par la rosée, se « transforment en lys et en un vert feuillage, où brilleront « les roses, le safran parfumé et Timpérissable amarante. ce Puisses-tu devenir à nos yeux la fleur de la blanche prime- « vère, afin qu'à l'égal de Narcisse et de Hyacinthe, cet objet « de larmes éternelles, une;^fleur transmette ton nom aux gêné- « rations à venir. Lorsque Philippe sentait déjà son âme « abandonner son enveloppe mortelle, et que déjà ses lèvres « s'approchaient du Léthé, tu te sacrifias, ô Pomptilla, pour « un époux expirant, et rachetas sa vie au prix de ta mort. « Ainsi un dieu a rompu cette douce union; mais si Pomptilla « s'est dévouée pour racheter un époux chéri, Philippe, vivant « à regret , demande avec ardeur de réunir bientôt son âme à a celle de la plus tendre des épouses. »

Nous avons donné la traduction de cette inscription grecque, parce qu'elle réunit dans son style une certaine grâce poétique, tout en étant plus explicite que les inscriptions latines. Mais, en somme, on n'est pas certain encore si le tombeau servit aux deux époux seuls ou à plusieurs membres de cette famille.

La Sardaigne à vol d'oiseau. 127

Il est fort regrettable que la municipalité de Cagliari ne se soit pas, depuis longtemps, préoccupée de mettre à Tabri les restes de cet édifice, qui intéresseront les visiteurs comme ils ont intéressé les archéologues. On paraît en avoir compris l'importance en ce moment, parce qu'en rentrant par cette route, la veille de notre départ, des ouvriers travaillaient à fermer l'accès au moyen d'une grille en fer.

Après les Romains sont venus les Barbares, dont le goût a été de tout détruire sans jamais rien construire. En Sardaigne, ils n'ont donc laissé que des ruines.

A son tour, la civilisation est venue prendre, ou pour mieux dire, reprendre possession de la Sardaigne avec les Pisans, les Géfiois, les Aragonais, et nous retrouverons leur trace quand il sera question du Cagliari moderne