‹ Le satire en France au moyen âgeChapitre 111 sur 223 · Eul · texte numérisé non relu

Eul

i. Méon, Nnuu. Rec, f, II, De l'ermite qui s'enivra, 5- Peux,

taleur pousse quelquefois plus loin la plaisanterie, et conduit ses victimes tout droit à la potence, sans leur donner le temps de recevoir l'absolution. Un autre jour, il prend l'habit d'un bourgeois de la ville, et s'en vient causer d'un air doux et béuin avec un ermite du voisinage. Tl propose au saint homme un coq pour lui tenir compagnie et le réveiller le malin :

Un coc vos esconvient avoir *.

Les heures par nuit chantera, Et à point lever vos fera.

Après bien des scrupules et des refus, celui-ci accepte. Mais le coq s'ennuyait : par bonté d'âme l'ermite consentit à lui donner une poule. C'était là le plan du démon. Le bonlieur de ces deux volatiles réveille dans le cœur du vieux solitaire des feux éteints depuis longtemps :

Li liermites les regarda, En regardant trop s'oblia.

Tout près de là vivait la fille d'un gentilhomme, jeune, belle et sage. L'ermite la voit passer et se sent troublé : il rejette bien loin cette mauvaise pensée. Mais le diable avait tout vu clignant de l'œil et guettant sa proie, il a bientôt mis à bout, par ses sophismes, toute la logique du bonhomme, et lui démontre que Dieu, en tirant Eve d'une côte d'Adam, a voulu :

Que 11 uns l'autre conncussent, Et que de rien honte n'eussent.

Le solitaire résiste encore, proteste de son grand âgC;, de son insuffisance,

Trop sui mes viex, frailes et froiz.

Mais le diable aidant, tout devient possible. Le vieillard sent renaître les ardeurs de sa jeunesse : durant trois jours et trois nuits, il garde dans sa cellule la belle, qui est venue

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