Will (Commemoratio bre
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amis ‘; mais il dut se contenter de retenir contre lui sa colère ?.
Michel Cerularius triomphait donc, à force de volonté, mais aussi de mauvaise foi et de ruse. Il lui restait à couronner son triomphe en accomplissant l'acte solennel qui devait marquer la séparation entre Rome et Constantinople. Avec l'autorisation de l'empereur, qu'il avait obtenue de force, il assembla un synode composé de membres de toutes les parlies de l'Église grecque *. Douze métropolitains et deux archevèques en signèrent les actes “. Le début de l'Édit synodal, qui fut publié à la suite de cette assemblée, est la reproduction liltérale de l'Encyclique de Photius aux évêques d'Orient, et ce fait seul indique dans quel esprit il est conçu. Après donc s'être élevé, comme son prédécesseur, contre la malice des hommes qui sont sortis des ténèbres de l'Occident *, Michel Cerularius énumère tous ses griefs contre l'Église romaine. Il se plaint vivement de la profanation de l'autel de Sainte-Sophie par les légals *, et fait le récit de leur séjour à Constantinople, en répétant contre eux et contre Argyros les accusations imaginaires dont il avait déjà rempli la lettre adressée au patriarche d'Antioche *. Puis, après avoir reproduit la bulle d'excommunication, il en reprend un à un tous les griefs et les reproche aux Latins comme des erreurs. Il jette ensuite sur eux l’anathème , et, pour rendre
4. Commemoratio brevis : « Amicos et afines ipsius honoribus privatos a palatio eliminavit. » Will, p. 4520,
2, Id. : « Contraque ipsum usque nune graves iras retinuit. »
3. Voir le chapitre 1 de la deuxième partie. Ce synode fut tenu « ëv vof Betuots pépest rüv xarnyoupévuv », c'est-à-dire dans les galeries de Sainte- Sophie, réservées d'ordinaire aux femmes, mais qui étaient assez vastes pour contenir de grandes assemblées. Ce fut là également, d'après la vie d'Ignace, que fut tenu le huitième concile æcuménique | condamné Photius en 869.
opolis Christiana, IT, 7-34.) 168 (5-16).
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