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3. Id, pp. 185-186 : « ‘Qc yho al rhy Malte dokepay moumapévor mal rà voip para mhasteurduevot Égupéimezv, xal Akon Bt Méyoux Urspoÿlas val Opéaous pese sdus arà she dpdoñdtou irtanc Ümnyogedovro * rap huis pèv Btéebapeat vù 0606 Bofov wat ré ee AÂXX wat Dre Ex t00 mérp0 pévou, SNA ju Ex +00 vod sd rvdua xd dyuoy éuropéuzalas héyopev. »

4. 1d., p. 186 : «'Exduraÿoy 88 ul, de nl Goplaes û fyrcépur, oùx rl Ga

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évita d'entrer en rapports avec eux ‘, d'abord parce qu'il les trouva incorrigibles ”, ensuite parce qu'il ne voulut pas négocier « avec des légats romains » sans l'aveu du patriarche d'Antioche et de ses collègues, suivant les anciens usages *, Michel Cerularius établit donc que vis-à-vis de Rome les quatre patriarches de l'Orient sont solidaires; il flatte ainsi son correspondant et insinue que c'est l'orthodoxie tout entière qui a été atlaquée dans sa personne. Un tel point . admis devait rendre sa conclusion plus facile.

Ce préambule n'était, d’ailleurs, destiné qu'à préparer Pierre d'Antioche à l'indignation que devait lui causer le récit de la violation de Sainte-Sophie et de la déposilion de la bulle sur la Sainte Table *. Cette bulle, Michel Cerularius la résume en trois mots : elle jette l’anathème sur l’église orthodoxe parce que ses prêtres portent la barbe, parce qu'elle offre du pain fermenté, parce qu’elle refuse d'admettre le Filioque *, C'est donner une idée un peu sommaire de ce document que Michel Cerularius se garde bien d'envoyer à Antioche; il omet notamment, et pour cause, l'éloge que les légats font de l'orthodoxie de l'empereur et de tous les Byzantins. Suit le récit très incomplet des actes de Michel Cerularius lui-même après la scène de Sainte-Sophie. Il a jugé inconvenant de se venger de ses ennemis, « äuüvesbur meumès évoplsapey * ». Il n'a pas voulu « donner aux Romains un sujet de scandale ». Le chef de l'ambassade, en effet, prétendait être parent du pape et du roi, « ävebidy +05 Enyès wa 709 mar? ». Cependant, par ordre de l'empereur, « roosväker Baux », il a excommunié dans le Grand Tribunal, « ëv r$