LE SECRET DE NOSTRADAMLS

mération sera devenue, comme le dit Nostradamus, « immesurée » ?

Nostradamus est très bref en ce qui concerne la destruction de Paris — qui ne semble pas complète d'ailleurs . La « cité d'Henripolis )>, — selon Texpression du Présage 34, qui fait partie de renchaînement spécial des vers concernant le problème de Paris — ainsi appelée parce que, au début de la manœuvre on est en 1547 et sous Henri II, placée « à quarante-huit degrés climatériques )) (V. 98) se trouve investie :

La cité grande de longtemps assiégée (IX. 82)

Par feu du ciel la cité presque aduste (IL 81)

De batailler ne sera donné signe (X. 83)

Que voudra mettre les innocents à feu (VI. 19)

Instant grande flamme éparse sautera (VI. 98)

Puis la grande flamme éteindre ne saura (IV. 82)

La grande cité sera bien désolée

Des habitants un seul n'y demourra (III. 84)

Ces vers n'ont pas besoin de beaucoup d'explications: La grande cité, assiégée pendant longtemps, sera presque entièrement brûlée {feré adusta) par des avions {le feu venant du ciel) — l'ennemi ne tirera pas {ne donnera pas signe de bataille) parce que {quod) il voudra livrer au feu les civils {innocentes signifiant les inofîensifs, il s'agit bien des civils) — en un instant une grande flamme éparse bondira {saliet), puis on ne saura (ou on ne pourra, car les deux verbes ont souvent le même sens) l'éteindre — la grande cité se trouvera désolée et pas un seul de ses habitants n'y demeurera.

Et la chaîne établit alors un « mur » de deux vers, ce qui marque un point d'arrêt — pour que la suite puisse éventuellement se reprendre.

Une manœuvre accessoire précise quel est l'ennemi d'alors : grand amas s'approche venant de Sclavonie (IV. 82). L'Esclavonie étant une province de la Hongrie actuelle, confinant au banat de Temesvar, il s'agit donc d'une grande invasion (un amas) qui est partie des régions orientales de l'Europe.

D'après les directives données par Nostradamus dans la lettre à Henri II afin que le chercheur ne s'embrouille pas dans l'enchevêtrement des guerres futures, l'Europe doit faire l'objet, durant l'avenir, de plusieurs tentatives

d'invasions asiatiques. De sorte que Gonstantinople et les Balkans se trouvent constamment le siège de complications : c'est là que, renouvelant l'opération turque de 1453, les Asiatiques s'établissent d'abord; et c'est de là qu'ils repartent vers l'Ouest européen. A travers les âges la « question d'Orient » change de mains, pour ainsi parler — mais demeure.

L'invasion du xxxiv^ siècle, au cours de laquelle Paris est incendié, est certainement une des plus terribles — la destruction de la capitale de la France le laisse à penser. Elle n'est cependant pas la dernière.

Il faut se rappeler — quand on doit envisager l'histoire par vastes périodes — que nous sommes tous ou presque, en Europe occidentale, à quelque race que nous appartenions, des envahisseurs et des Asiatiques. L'anthropologie a révélé une infinité d'invasions d'Asie en Europe dans la préhistoire. Mais la très grande majorité des barbares, pour ne pas dire tous, qui envahirent l'Empire romain, étaient des Asiatiques — et nous sommes leurs descendants! Aussi bien dans les régions septentrionales d'ailleurs que sur les bords de la Méditerranée, où se mélangent les Tyriens, les Arabes et les Perses.

Au surplus, ne disons-nous pas que notre race blanche est une race caucasienne? et que notre origine, après maintes recherches, paraît être le plateau de Pamir?

Or, les envahisseurs, dans tous les temps — après avoir ravagé plus ou moins le pays envahi et exterminé d'une façon ou d'une autre les autochtones (en réalité les envahisseurs précédents) — après s'être emparés de leurs possessions territoriales d'une manière où la force prime toujours le droit (car s'il ne s'agit que d'inventer des modalités légales, en fait de guerre on ne s'en prive pas et, durant la dernière même, en 1914, on a parfaitement saisi les biens allemands en France et les biens français en Allemagne) — après avoir remplacé les vaincus et dans l'exercice du droit de propriété et dans la direction du pouvoir politique, les conquérants envahisseurs deviennent à leur tour des propriétaires qui, ensuite, défendent énergiquement leur sol, devenu leur patrie !

L'invasion du xxxiv® siècle sera pareille a toutes les autres. Trois mille ans plus tard, les descendants de ces

envahisseurs trouveront alarmant qu'on vienne de la même façon les déloger!

Mais nous ne devons pas, pour le moment du moins, nous perdre dans l'évolution d'une histoire de l'humanité qui, commencée avec la catastrophe cosmique de l'âge du quarternaire dit déluge de Moïse, ne se terminera que par une autre catastrophe analogue dont la date, suivant les géologues et les astronomes modernes, comme suivant Nostradamus lui-même, se place au delà de l'an sept mille de notre ère (1).

Actuellement nous ne devons envisager que le problème concernant l'avenir rapproché.

La première grande menace asiatique sur Paris est indiquée par ces deux vers de Nostradamus, qui sont en langage clair et datés avec précision — parce qu'ils sont un « mur )) dans le développement de la chaîne et un repère pour l'accord exact sur le vernier des divers cercles comptant les temps astronomiques.

Uan mil neuf cent nonante neuf sept mois

Du ciel viendra un grand roi d'ef frayeur (X. 72).

Les mois doivent se compter à partir de mars — puis-

Ci) Cette catastrophe cosmique, appelée le « prochain déluge » par les géologues, doit avoir pour effet de séparer l'Asie de l'Europe par la dépression du désert de Gobi et, ainsi, de bouleverser la carte du monde telle que nous la connaissons aujourd'hui. La précédente — celle dont parle Moïse — avait créé le bassin de la Méditerranée et produit la configuration de l'Europe actuelle.

Ces catastrophes ne sont pas des anomalies. Elles résultent de l'action des forces attractives du Soleil sur la masse solide de la Terre, appelée lithosphère. Cette masse est tétraédrique en réalité; et les arêtes qui en affleurent sont les continents; l'océan remplit les intervalles. Or, l'eau, élément fluide, se soumet facilement aux forces solaires et se contente de produire des marées. Tandis que la masse solide résiste; elle ne cède que lorsque, trop tiraillée, elle se trouve obligée de se casser — absolument comme le fil de fer tordu plusieurs fois finit par se briser. Mais alors, cette masse solide doit d'un seul coup rattraper le chemin qu'elle aurait pu parcourir petit à petit si elle avait été plus fluide, et ce afin de se placer convenablement par rapport au Soleil. La cassure est donc extrêmement violente — c'est une catastrophe cosmique : on l'appelle la fin du monde, parce qu'à ce moment tout semble finir.

Voilà, grosso modo, comment le phénomène peut se comprendre.

que le point de départ est le 14 mars, compte tenu, suivant les cas, du retard du calendrier Julien en 1547 — par conséquent la date de l'événement est fixée à octobre 1999. C'est à ce moment que, sur un avion {du ciel) viendra celui qui régira (le rex) Feffrayeur.

Un autre « mur » dans la chaîne spéciale des vers concernant Paris dit :

Par langues estranges seront tendues tentes, Fleuves, dards, rennes, terre et mer trembleront (I. 20).

Il s'agit donc de l'invasion d'une armée parlant une « langue étrange » (et non pas étrangère, ce qui serait une superfétation, parce que toutes les invasions ne sont occasionnées que par des peuples ne parlant pas notre langage). L'agitation et la terreur (tremebunt) gagnera autant la mer que la terre et les fleuves, autant par armes de traits (dard se dit en latin telum, mot générique signifiant toute arme) que par rennes. Ces gens de langue étrange ont donc des rennes : évidemment ce sont des Sibériens — les Lapons d'Kurope ne sont pas assez nombreux pour former une armée d'invasion terrifiante.

Mais, comme d'autre part, il est question que le chef de cette invasion arrive par le ciel et c'est-à-dire en avion, ceci laisse supposer un équipement moderne de Farmée envahissante, dont alors les conducteurs de rennes ne sont plus que la. tourbe subséquente qui vient dresser ses tentes en France.

C'est le « péril jaune ». Et, depuis ces derniers mois, en voyant la Chine en proie à des troubles et surtout à la xénophobie, on se doute bien un peu qu'un conflit des nations européennes avec ce peuple immense pourrait — surtout dans l'avenir — déclancher une énorme invasion. On se bat bien entre soi, mais on s'entend toujours pour taper sur le voisin : ce dicton est aussi applicable aux individus qu'aux peuples et principalement aux races.

Et qu'est, en ce cas, la France? Un simple « canton de l'Europe », comme a si bien dit M. Edouard Herriot le jour où, président du Conseil, ministre des Affaires Etrangères et parlant à la tribune, il faisait précisément allusion au péril jaune. Nous n'étions, alors, qu'en 1924 et encore loin des événements actuels de Chine;

mais, M. Edouard Herriot, quoi qu'on pense de la façon dont il a exercé le pouvoir, est un érudit, instruit sur des choses diverses, et toujours bon à écouter quand il fait des considérations générales.

L'Asie — Orient de l'Europe — demeure, en vertu du mouvement tendant vers l'Ouest, une menace constante et l'occasion d'Attila peut se renouveler. Les prédictions chrono-cosmographiques disent qu'elle doit se reproduire.

Mais d'ici là Paris a le temps de se développer encore et de rayonner d'une façon éclatante à la faveur de circonstances propices.

Paris est de fondation fort ancienne. Les Romains, après la conquête des Gaules par César, donnèrent au bourg des Parisii, confiné jusqu'alors dans l'île dite de la Cité, une extension assez grande — si l'on en juge par les ruines. C'est à Lutèce même, au palais impérial des Thermes — c'est-à-dire là où est le musée de Cluny, sur le boulevard Saint-Michel (construit, croit-on, sur l'ordre de Constance Chlore en l'an 300) — que Julien fut proclamé empereur par ses soldats en 360, A cette époque, la ville faisait déjà un commerce considérable par la Seine (1) ; la corporation des nautœ, ou mariniers, était alors fort importante et pouvait se targuer de plus de trois siècles d'existence, puisque par des inscriptions découvertes en creusant le sol sous le chœur de Notre- Dame on a pu savoir qu'elle était constituée au temps de Tibère, presque au début de l'ère chrétienne!

La Cité est donc la cellule-mère de Paris; c'est de son cercle restreint que, par foisonnement, sont issues les autres cellules qui couvrent le plan actuel de la ville, selon la figure 14. Considéré ainsi dans son ensemble, le processus de l'accroissement de l'agglomération parisienne a une allure biologique.

L'embryon s'est développé selon un déterminisme en tous points analogue à celui qui se constate chez les êtres

(1) Notons en passant que Paris a toujours fait beaucoup de commerce par eau. Les statistiques par tonnage de marchandises transportées lui donnent encore le rang de premier port de France. On ne s'en douterait pas si Toctroi et la douane n'étaient là pour le contrôler.

vivants. Chez cet être coilectif, que constitue la ville, les forces inhérentes en lui ont agi avec la même régularité qu'elles agissent chez tout être personnel — produit de Fenkystement mystérieux d'une cellule mâle en une cellule femelle 1 Et les hommes, parties composantes de l'être collectif, ont été les agents inconscients de ces forces — bâtissant la ville selon leurs intérêts, leurs commodités ou leurs sentiments, exerçant réellement leurs volontés libres, mais suivant sans s'en douter l'impulsion des forces constructrices.

Ces forces cosmiques — les mêmes que celles qui animaient chacune des cellules en chacun de ces hommes — faisaient dans les veines circuler le sang en accord avec le mouvement de la Terre, par le sang actionnaient les cerveaux et, de réflexes en réflexes, produisant entre les habitants de ce point du globe le jeu combiné des intérêts et des sentiments, créaient finalement, de l'infime bourgade du début, la grande capitale d'aujourd'hui.

Cette cellule-mère est bien restreinte — et, si l'on regarde attentivement le plan de Paris, elle ne se trouve même pas sur l'axe! Uovule fécondé n'est pas encore