De le faire changer de sentiment

15. Épisode fictif; inlerinèzi', forme italienne d'intermède [intcnnezzo).

U>. Qui ont été mêlés a ces événements.

qu'elle jettoit : il se tourne vers elle, et après quelques propos, il lui donna occasion de parler ainsi :

« C'est à grand regret (Monsieur) que je trouble vostre repos par mes inquiétudes : mais, estans les membres de Christ * descliirez comme ils sont, et nous de ce corps ^, quelle partie peut demeurer insensible? Vous (Monsieur) n'avez pas moins de sentiment^, mais plus de force à le cacher. Trouvere/-vous mauvais de vostre fidelle moitié si avec plus de franchise que de respect elle coule* ses pleurs et ses pensées dans votre sein. Nous sommes ici couchez en délices et les corps de nos frères, chair de nostre chair et os de nos os, sont les uns dans des cachots, les autres par les champs ^ à la merci des chiens et des corbeaux; ce lict m'est un tombe;!U puisqu'ils n'ont point de tombeaux; ces linceux ^ me reprochent qu'ils ne sont pas ensevelis. Pouvez-vous ronfler en dormant, et qu'on n'oye pas nos frères aux souspirs de la mort'' ? Je rememorois * ici les prudens distours desquels ^ vous fermez la bouche à Messieurs vos frères ^*'. Leur voulez-vous aussi arracher le cœur et les faire demeurer sans courage comme sans responçe? Je tremble de peur que telle prudence soit des enfans du siècle" et qu'estre tant sage pour les hommes ne soit pas estre sage à *^ Dieu qui vous a donné la science de capitaine. Pouvez-vous en conscience en refuser l'usage ^^ à ses enfans? Vous m'avez advoué qu'elle** vous rosveilloit quelquesfois; elle est le truchement *^ de Dieu. Craignez-vous que Dieu vous face coulpable en le suivant? L'espee de chevalier que vous portez est-elle pour opprimer les affligez ou pour les arracher des ongles des Tyrans? Vous avez confessé la justice des armes'^ contre eux; pourroitbien vostre cœur*'' quitter l'amour du droit pour la crainte du succès**? C'est Dieu qui osta le sens à ceux qui lui résistèrent sous couleur d'espargner le sang*^; il fait sauver l'ame qui se veut perdre ^'^ et perdre l'ame qui se veut garder. Monsieur, j'ai sur le

1. Ceux qui composent rK},'li.se (le corps) do Jésus-Clirist ; ici les réformés.