‹ Le sens du christianisme d'apr`es l'exég`ese allemandeChapitre 48 sur 140 · LÉVY, p · texte numérisé non relu

LÉVY, p

Cette vraie vie de Strauss ne fut pas le boiihCur. Son mariage avec la cantatrice Agnès Schebest (1842) ne lui procura qu'amertume, jusqu'au jour du divorce.

En 1848 le trouble déchaîné en Allemagne par notre révolution de février le saisit et l'entraîna dans la politique. Il fut de ceux qui voulaient l'unité de l'Allemagne sous la direction de la Prusse, à l'exclusion de l'Autriche. Les élections le remirent en contact avec le peuple. Jeune pasteur, il s'était décidé à prêcher à ses ouailles la doctrine tradi* tionnelle à laquelle il ne croyait plus. Candidat au parlement de Francfort, il ne se fit pas scrupule de ilatter les sentiments piétistes de ses commettants en affirmant son respect pour les traditions de l'Eglise ^

Il ne fut pas élu député au parlement, mais il réussit à être envoyé au Landtag de Wurtemberg. Son enthousiasme pour les idées nouvelles se changea bientôt en un dégoût profond de la démocratie. En dépit de ses programmes, il vota d'ordinaire av6C les hobereaux et les prélats. Il a exprimé son mépris pour la foule dans une jolie formule, qu'il n'a cependant communiquée qu'à son ami Vischer : « Un devoir à l'égard du public ou de l'humanité est pour moi un non-sens. L'esprit se comporte comme le chêne qui jette ses glands à terre, quand le sol et le temps sont favorables, sans aucun souci de la chère porcité [Schweinheit] qui en bas s'agite autour de lui 2. »

Page 1