Vers F>08 et sinv

DANS ESCIIVLK. 51v4

deux droits «pii ont pr(»té«ré la société à sa naissance, ceux de la famille et de l'Iiospit^ilité.

u Je dis (jue le mortel audacieux dont i iniquité transuresse et confond toutes les lois, sera forcé un jour d'abaisser les voiles de sim navire, (piand le mal s'abattra sur ses antennes brisées. Emporté i)ar la touimente, dans sa détresse il invoque des sauveurs qui ne l'entendent pas. La di\inité se rit du téméraire, quand elle le voit ainsi dans létreinte irrésistible du malheui' (pi'il défiait et ne pouvant plus se soutenir à la surface des ilôts : sa prosj)érité passée s'est heui'tée contre l'écueil de la Justice, el il disparaît pour toujours sans laisser après lui ni larmes ni souvenir'. »

On ne inéj)rise pas celles qui tiennent un j)areil langaLie. Ce n'est pas tout : elles vont dévoiler une autre face de leur redoutable |>uissance. L'acquittement d'Orestt» vient d'être prononcé, mais seulement à l'é^^alité des sulTra^es, et il est visible rpiil n'a pas été emporté par les ar«ruments d'Apollon, car ils étaient incapables en eux-mêmes de l'éduii-e au silence ses adversaires. Dans le |)remier moment, elles menacent de soulager leur colère en répandant sur la terre des Athéniens le venin de leur cœui' • « Sur le s(d s'étendra comme une lèpre ccmtraire à la vétrétaticm et à l'enfantement, cpii couvrira toute la contrée de taches mortelles. « (Test qu'en eiVet, en tpialité de divinités infernales, comme les anticjues Parijues, (pTelles seuddent assoi'ier à leur cause, elles ont pouvoir sur les sourees de la vif en même teuq)s cpielles sont en rapport avec les lois l'ondamentales de la société humaine et même de l'uni-