‹ Le sentiment religieux en Grèce d'Homère à EschyleChapitre 126 sur 205 · LIVRE III · texte numérisé non relu

LIVRE III

LE SENTIMENT RELIGIEUX ET LA MORALE RELIGIEUSE DANS LA FORMATION DE LA TRAGÉDIE.

COURT RÉSUMÉ DES PRINCIPALES IDÉES CONTENUES DANS LES DEUX PREMIERS LIVRES.

La plupart des observations qui remplissent les deux livres précédents ont une origine commune : l'existence prédominante en Grèce et le progrès de l’idée d’harmonie dans la double conception du monde et de l’homme.

Dès Homère et dès Hésiode, cette idée apparaît avec une singulière netteté. Dans la conception du inonde, l’esprit grec s’élève dès lors du naturalisme à une sorte de monothéisme intelligent; et tel est déjà le succès de cet effort que depuis, dans la religion, il ne fera plus guère de progrès. Quant à la manière dont il conçoit la destinée humaine, il réussit à en atténuer les contradictions et à la soustraire en partie à la loi jalouse qui pèse sur elle ; car, tout en respectant le pacte fondamental de l’harmonie universelle qui maintient l’homme dans une condi-

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