VI. — LA DOCTRINE CATHOLIQUE

t Lui qui nous a donné son Eglise infaillible, intert de sa parole, distributrice de sa vie. » (x)

Je le demande à ceux dont je sollicitais tout à ure l’attention : est-ce assez net contre le jectivisme religieux, racine de ce que renfer-

logétique de l’expérience religieuse et sur mmanence ?

devoir de la pratiquer en esprit et en vérité. Dieu ne Saurait se contenter de la soumission extérieure : Il eut l’adoration libre et volontaire. »

Ceci encore semble annoncer les protestations

PEncyclique Pascendi contre ceux qui, soumis térieurement à l’autorité enseignante, font inté-

ion.

passage suivant n’est pas moins catégori- ..Le catholicisme, qui n’est pas une opinion, exige

nous autre chose qu’une simple adhésion intellec-

G ) Revue Le Sillon, n° du 10 avril 1904.

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urement des réserves qui détruisent cette sou-.

tuelle que nous pourrions, à chaque instant, lui r à notre gré. Et in captivitatem redigentes omnem ÿ lectum in obsequium Christi. (II Cor., x, 5). » (1)

% vait-il écrire au mois d’août 1907 :

Ex 2 sa 2 - :

"4 « Il s'agissait de nous discréditer aux yeux d “ clergé... on essaya, pour aboutir, de tous les moyens

On suspecta notre orthodoxie. On tenta de nous com promettre dans les erreurs du modernisme, récemme ni condamné par le nouveau Syllabus de Pie X, alors que le Sillon ne s’occupe nullement d’exégèse et que l’im mense majorité de nos camarades ne savent pas ce que c’est que la méthode d’immanence, n’ont jamais lu uw ligne de l’abbé Loisy et ne connaissent même pas 1

nom de M. Leroy. » (2)

(1) Marc Sangnier : La lutte pour la Démocratie, p. 159. ; (2) Marc Sangnier. L'histoire et les idées du Sillon, trac & rouge, p. 25.

. De la façon la plus gratuite, un grand nombre de journaut ont articulé contre le Sillon, l'accusation de modernisme : « Ainsi que le Sillonnisme son frère de laït, le modernism qui porte dans ses flancs etc... (Provence universelle, 25 févrie f 1908.) 4 « Le Pape est maïntenant renseigné sur les sentiments de

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