V. — CULTURE ET CHRISTIANISME

Le socialisme n'a pas seulement une portée politique et économique ; il embrasse tout un cercle d'idées qui comprend une nouvelle conception de la vie du monde *.

Les ouvriers se distinguent en différentes couches suivant leur origine et leur éducation première. On peut les ramener à trois groupes principaux : les jeunes gens qui viennent de la campagne, élevés à l'école primaire; les fils de petits employés, qui ont suivi la Bùrgerschule, enfin les fils d'ouvriers des villes. Or, quelle que soit la part plus ou moins grande d'ins-

1. « La démocratie socialiste n'est pas un parti, elle est une conception du monde. Elle prétend organiser, modeler les ouvriers d'après cette conception; elle vise à remplacer Dieu et la religion, la famille et l'État, pour s'y substituer elle-même, avec la souveraineté sans bornes de la Société invisible (représentée par des mandataires élus) sur l'individu, ses efforts, ses pensées et ses actes. » (Kœlnische Volkszeitung, 17 octobre 1891, n° 285.)