‹ Le socialisme au XVIIIe siècle: étude sur les idées socialistes dans lesChapitre 202 sur 400 · Œuvres, t. XIII, p. 258-259 {Du commerce des gZnsT · texte numérisé non relu

Œuvres, t. XIII, p. 258-259 {Du commerce des gZnsT

le blé doit être traité différeninieni des autres denrées. Si le commerce en était libre, des accapareurs formeraient de grands entrepôts afin d'en faire monter le prix le plus possible. Leur avarice les empêcherait de se contenter d'un profit modeste, comme le disent les économistes. Le commerce des blés ne devrait de sa nature se faire que par les laboureurs et les fermiers, qui se contentent duo petit bénéfice et ne peuvent pas accaparer. Actuellement, il en est différemment. 11 serait bon qu'il y eût, en chaque district, des greniers d'abondance. On en sortirait le blé dans les chertés pour rassurer le peuple. Ils se prêteraient dans les disettes locales et seraient administrés par les officiers municipaux, plutôt que par les intendants. Qu'on n'écoute pas les plaintes égoïstes des rict\j&s qui, après avoir dépouillé les pau\Tes de tout héritage, exploitent encore leur travail K Ils ne trouvent avantage à faire hausser le prix des grains que parce qu'ils ont l'injustice de ne pas proportionner les salaires aux nouveaux prix. Bientôt, la population diminuant, leur profit disparaît, car la misère publique leur fait la loi, connue ils la faisaient. Qu'importe de faire entrer de l'argent en vendant du blé à l'extérieur? La vertu publique n'en sera pas accrue. Même en supposant que le commerce extérieur soit une bonne chose, il faut défendre l'exportation des grains, car il ne peut prospérer qu'avec une main d'œuvre à bon marché et, par conséquent, avec le bas prix des subsistances. On pourrait laisser plus de liberté dans un pays où il y aurait plus de propriétaires et où les honunes n'auraient pas leur salaire comme unique ressource. Chez nous, on ne le peut.

Agir ainsi, n'est pas violer le droit de propriété. Il serait étrange qu'on la blessât en établissant les lois de la raison et en gênant la cupidité ^ « Quel sera l'homme assez peu raisonnable pour prétendre qu'une saine politique ne peut prescrire aux riches les conditions auxquelles ils jouiront de leur fortune, et les empêcher d'opprimer les pauvres ^ ? »

Assurer la subsistance du peuple et lui offrir les moyens de s'enrichir est la seule chose que l'on puisse faire pour lui, car on ne saurait, sans imprudence, donner de droits politiques à des gens que leur condition rend accessibles à toutes les passions et qui n'ont pas de vraie indépendance'. Tous les conseils de Mablyaux

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