‹ Le socialisme au XVIIIe siècle: étude sur les idées socialistes dans lesChapitre 322 sur 400 · PICARD · texte numérisé non relu

PICARD

Je pouvais moi, l'être aussi hien que vous, «Ho.*

Rien ne prouve mieux combien les idées communistes étaient répandues, que certaines critiques plaisantes que l'on en fit, et où ^ Ton s amusa à outrer ces maximes, ou à en dégager des conséquences non voulues de leurs auteurs. Toute théorie peut être discutée scientifiquement; on ne ridiculise que celles qui ont une certaine popularité. Lts Philosophes de Palissot prouvent autant que le Discovrs lur Vinégalité la place qu'avaient les discussions sur la propriété.

Déjà, dans Ze Cercle ou les Originaux*, il avait raillé les idées de Jean-Jacques. Dans sa fameuse comédie des Philosophes^ il le représente à quatre pattes et critique vivement les philosophes qu'il montre comme des gredins vivant aux dépens de leurs dupes et professant des maximes éhontées^. Valère, l'un deux, déclare :

Le superflu des sots%est notre patrimoine

Tous les biens

Devraient être communs ; mais il est des moyens De se venger du sort*.

Ces moyens, son valet Frontin, déguisé en philosophe sous le nom de M. Carondas, les pratique en vidant les poches de son maître.

Sous une forme plus plaisante que les Philosophes, Poisinet de Sivry en publia la même année une imitation : Les Philosophes de bois. Arlequin, comme Frontin, prétend mettre en pratique les maximes dont on a les oreilles rebattues. Il regarde le papier enveloppant le fromage qu'il porte :

J'y lus les maximes d'un sage

Qui flattèrent mon appétit.

Ce passage enseignait qu'il n'est valet ni mattre, Que les soins pour autrui sont des soins importuns,

!. VOpttmiste ou l'homme content de tout^ p. 20.

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