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446 LE SOCIALISME PRÉRÉVOLUTIONNAIRE

vent réclamer leur part, « par leur qualité d'hommes, par le droit qu'a tout pupille devenu majeur de revendiquer les dépouilles qu'un tuteur infidèle a eu la lâcheté de lui ravir ' ». Les riches ont pour ainsi dire garrotté le peuple; ils Font abruti de superstitions afin de maintenir leur pouvoir sur lui. Le commencemtent de la réforme sera un changement dans Téducation nationale. On instruira le peuple qui ainsi sera apte à s'émanciper. Il faut que tous soient instruits ou que nul ne le soit, autrement les savants oppriment les autres. Actuellement, on ne peut qu'apporter au mal des palliatifs. Le projet de cadastre n'est pas autre chose*.

Beaucoiip moins hardie au point de vue pratique et immédiat qne celle de Gosselin, la réforme de Babeuf se rapproche beaucoup plus du socialisme moderne ; il est d'ailleurs évident que ses théories sont puisées dans les écrits que nous avons analysés et il aura plus tard le droit d'en revendiquer les auteurs pour ses précurseurs. Le Plan de cadastre n*est pas encore xm api^ à, la révolution ; mais il indique a« moins les idées qui guidèrent la conjuration des £ganx.

Enfin, nous citerons en terminant le Catéchisme du genre humain, par Boissel-. La première partie de cet ouvrage comprend la critique de nos institutions et de nos mœurs et leur oppose des véritables principes.

Après avoir montré comment l'éducation, injustement et inégdement distribuée, est cause que les uns sont honorés et les autres méprisés en raison du métier qu'ils exercent, quand tous devraient être également honorés, recevoir, pour la théorie et les principes,