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nécessités du moment. Pour les diriger, il n'y aurait que « ceux qui seraient les plus sages et les mieux intentionnés pour Tavancement et pour le maintien du bien public * ». Toutes les villes et communautés voisines auraient soin de faire alliance, de s'unir dans une , espèce de fédération et de s'entr'aider au besoin. Sans cette organisation, le bien public ne peut être réalisé et il est de toute nécessité que beaucoup d'hommes soient malheureux. En effet, du moment que les biens soot divisés et qu'on en jouit séparément, chacun, ne songeant qu'à lui-même, tâche, par tous les moyens, d'accroître sa part ;'car la cupidité, « racine de tous les maux * », est insatiable de sa nature. Les plus habiles qui sont souvent les plus méchants sont bientôt lés mieux partagés. Dès lors, les uns ont plus, les autres moins, ou parfois rien du tout, et « il arrive que les uns se soûlent et se crèvent de boire et de manger en faisant bonne chère, pendant que les autres meurent de faim ' ». Les uns n'ont qu'à s'amuser et vivent « comme dans une espèce de paradis, tandis que les autres travaillent et peinent, comme dans un enfer; souvent, il n'y a qu'un très petit intervalle entre ce paradis et cet enfer, car souvent il n'y a que le travers d'une rue ou l'épaisseur d'une muraille, ou d'une paroi entre les deux* », et souvent les bons souffrent dans cette vie les peines que les méchants devraient souffrir dans une autre. De cette inégale distribution naissent des haines et des troubles. Les pauvres, désespérés, sont obligés de recourir à des moyens violents et on les châtie impitoyablement.
Non contents de distinguer les propriétés, les hommes ont distingué les familles, comme s'ils étaient d'espèces différentes, et les uns s'enorgueillissent et affectent de mépriser les autres, qui, cependant, sont leurs égaux. Les mariages indissolubles sont également un grand vice, les enfants en souffrent, les hommes aussi. Mille maux en résultent.
Si au contraire, les hommes possédaient et jouissaient en commun, également occupés et utiles, se partageant sagement entre eux les produits, ils pourraient tous être heureux. Car la terre produit presque toujours assez pour que tous vivent à l'aise, si le partage était fait équitablement. Toutes sortes de vices s'éteindraient et tout le monde serait content. « Vous étonnez-vous, pauvres peuples,
que vous ayez tant de mal et tant de peine dans la vie? C'est que
vous êtes chargés, vous et vos semblables, de tout le fardeau de
