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ROrSSEAU
• f II travaiHer P'"S à prévenir les besoins qu'à accroître
■i;TO"''^* - j peut trouver d'autres subsides encore, sans
^i rt'venus. ^. j^g particuliers : comme il est maître de tout le
••jcheraux -^^ ^^ diriger de manière qu'il pourvoie aux
^.>mn)erce, ^^.^^^ Rousseau approuve visiblement que TÉtat crée
^ixersesne- - ^^^^ ^^. ggj.Qjj^ ^^^^ utiles en temps de disette*.
de^^^P^^ .g ^yg les besoins factices, en se développant,
*^*'*^ ' ] création d'institutions compliquées qui renversent le
amênen ^ç^nomique, qui lire le principal revenu du domaine
^rai sy^'^^^^^ggjtenl rétablissement de l'impôt.
^^ matière, il fout toujours se souvenir que la propriété est
^^ ^A pnl àVL pacte social et que sa première condition est que
'^ ^^° \i maintenu en jouissance paisible de ce qui lui appar-
fbacun s'engageant à contribuer aux besoins publics, selon
^ ' f nroportionnel. La majorité seule est juge des nécessités
^^ . ^ geul, le peuple a donc le droit d'établir dos impôts
P" . / FU peuvent être soit réels (levés sur les choses), soit
JUonnels(levés sur les gens i.
taxe la plus équitable est une taxe personnelle qui serait ment proportionnée aux facultés des individus. Malheureuse- ^^ \ chacun déguise sa condition et arrive à Téluder. De plus, "u #»<l tr^^ difficile à établir d'une manière satisfaisante. <^ Pre- ' i-eiTient, on doit considérer le rapport des quantités, selon pK toutes choses égales, celui qui a dix fois plus de bien qu'un doit payer dix fois plus cjne lui; secondement, le rapport des ^ ^jj o*est-î\-dire la distinction du nécessaire et du superflu. Celui in'an"^ le simple nécessaire ne doit rien payer du tout, la taxe de .iliii <!"* ^ ^^ superflu peut aller au besoin jusqu'fi la concurrence i^toutcequi excède son nécessaire. A cela, il dira cju'eu égard à son pg, ce qui serait superflu pour un homme inférieur est nécessaire jjiiP lui... Mais c'est un mensonge; car un grand a deux jambes ainsi fln'i"^ l)nuvier et n'a qu'un ventre non plus que lui... Un troisième fjipport, <]uo l'on ne compte jamais et (ju'on devrait toujours ^.^iiipler le preniior, est celui des utilités (juo chacun relire de la eonf*^*^''''^^*^'^'^ sociale, qui protège fortement les immenses possessions du riche et laisse à peine un misérable jouir (U* la chaumière qti'il a construite de ses mains*. •• Tous les avantages de la société sont pour les riches et la situation des pauvres est lamentable. « Une
|, Pnrftiut, on voit p(»iiulrc son admiration pour le syslènie pratiqué à fien'vo.