Progrès et pauvreté, p

3. George déclape (p. 463) que les Constituants ont bien fait d'enlever la dîme aux curés, mais qu'ils ont eu tort d'en faire cadeau aux propriétaires. S'ils en avaient attribué le produit à l'État, c'eût été un premier pas fait vers la nationalisation du sol par l'augmentation excessive de l'impôt foncier.

produit de cette levée, TEtat sera assez riche pour supprimer toutes les autres contributions, notamment celles qui pèsent sur les objets de consommation, les droits d'octrois, les droits de douane qui élèvent le prix des choses nécessaires à la vie. Le budget reposera sur la taxe unique [single tax) payée par les landlords des villes et des campagnes*. Gomme ses maîtres les physiocrates, George déclare que la terre est Tunique source de la richesse. Gomme eux il en conclut qu'elle seule doit fournir aux dépenses sociales, tandis que les industriels, les commerçants et les ouvriers resteront francs d'impôt.

Sa doctrine est un socialisme d'État démocratique dont les éléments sont pris aux physiocrates et à Ricardo. Elle rappelle certains côtés des conceptions owenites et chartistes, et n'est presque pas influée par la critique marxiste que George ignore ou dédaigne.

V. Les Georgistes anglais; La Ligne pour la restitution du sol anglais; Les Chariots rouges. — Les théories de George ont trouvé un succès facile dans les pays de grande propriété où les travailleurs des campagnes ne sont que des salariés qu'on peut soulever contre le landlord par les mêmes arguments qui excitent l'ouvrier des usines contre le patron.

Le Royaume-Uni offrait un bon terrain de culture sur lequel le Georgisme fut bientôt semé. Dès 1881 , un Irlandais qui avait longtemps habité l'Amérique, Michael Davitl, s'efforçait de propager l'idée de single tax parmi les tenanciers de son pays d'origine, enrôlés dans la Land League dont nous avons déjà parlé. Gette association fut suspendue au bout de peu de temps. Elle n'a pas laissé de traces