I. — LES LOIS SOCIOLOGIQUES DE LA VALEUR ET LE COLLECTIVISME

On sait que la théorie de la valeur est le tourment des économistes. C'est qu'il n'y a pas d'idée plus complexe que celle de valeur. Et cependant les économistes n'étudient cette idée que par un seul de ses côtés, celui qui fait l'objet de leur science. Or, l'étude complète de la valeur et de ses lois est une question de sociologie et de psychologie, non pas seulement d'économique ; bien plus, c'est une question de morale et de droit quand on passe à l'appUcation.

Le socialisme repose, comme nous allons le faire voir, sur une simplification de l'idée de valeur empruntée aux théories simplistes de l'ancienne économie politique.

THKORIES DE MARX ET d'eFFERTZ

De ce que l'individualisme absolu d'une certaine école économique est inacceptable, les collectivistes concluent qu'il faut se placer à l'extrémité opposée. Au lieu de producteurs indépendants et propriétaires (Je leurs produits, au liea à^ échangistes fixant les valeurs et les prix par leurs rapports mutuels et leurs libres contrats, ils rêvent une société propriétaire du sol et des instruments de travail, qui distribuerait les tâches et les salaires selon la véritable échelle des valeurs.

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C'est donc bien sur l'idée de valeur, que repose la théorie de la juste répartition, principal objet du collectivisme.