Recueil

rées dans le monde présent. Bien avant J.-G. Fichte et son Etat commercial fermé ^, les Jésuites du Paraguay comprirent que pour se maintenir, leur République communiste devait être un système clos. On a vu la prohibition qu'ils portaient contre les étoffes importées. Ils ne se servaient de monnaie que pour leurs rapports avec le monde extérieur : à l'intérieur des réductions elle était inconnue, et d'ailleurs la production commune et la répartition des produits par voie d'autorité la rendaient inutile. Mais ces rapports avec le monde extérieur, pleins de dangers pour l'intégrité des mœurs et du système .. social, étaient eux-mêmes aussi réduits que possible : les voyageurs étrangers ne recevaient pas plus de trois jours l'hospitalité des bourgades de missions, et y étaient tenus à l'écart; en revanche les Guarani ne se rendaient dans les villes espagnoles, pour y vendre leurs produits ou acheter les objets indispensables venus d'Europe, que sous la conduite d'un religieux.

Telle était la structure économique de la République du Paraguay : il n'était sans doute pas inutile de la faire connaître avec quelque détail.

11 apparaît d'abord que l'opposition absolue statuée par beaucoup d'auteurs entre le socialisme et le catholicisme ne se justifie guère. L'anticléricalisme militant de certains partis socialistes contemporains est un élément atlventice de leur doctrine et n'a avec le socialisme aucun lien nécessaire. D'un autre côté, lorsque des auteurs catholiques condamnent le collectivisme ou le communisme comme contraires à la « loi divine », à 1' « ordre voulu par Dieu » ou au « droit naturel », ils tirent manifestement de la religion ce qui n'y est pas contenu : les Jésuites,