CXXVIII LE SONGE DE POLIPHILE

artistes, au commerce de tant de beaux esprits. deviennent eux-mêmes des lettrés, comme Alberti, comme Filarete, comme Francesco di Giorgio Martini, comme Léonard de Vinci, qui haussent le niveau de l'art. Mais si l'amour de l'Antiquité a pu imprimer une direction tellement particulière aux arts plastiques, on peut dire qu'il a déterminé, avec une rapidité vraiment surprenante, la révolufion architecturale qui s'est opérée au xv° siècle.

La découverte des livres de Vitruve, par Pogzio, a été le grand ressort de ce mouvement extraordinaire. Alberti et Brunelleschi ont mis en vogue, en Italie, cette qualité princesse et maîtresse des Grecs, l'eurythmie, léguée par eux aux Romains. Vitruve la définit ainsi : Eurythmia est venustas species, commodusque in compositionibus membrorum aspectus. Au contraire de l’art ogival qui aime l'apparence du merveilleux, et dont les longues et minces colonnes soutiennent de grandes voûtes retombant sur des impostes en cul-de-lampe suspendues en l'air, l’art Grec fait consister une partie importante de la beauté dans la solidité d'aspect. Je ne m'arrêterai pas à examiner si cette réforme radicale dans l’architectonique fut un mal ou fut un bien. Les avis sont partagés. De nombreux critiques déplorent amèrement une révolution qui marque, suivant eux, la fin de l'art Chrétien. Pour ma part, Je n'hésite pas à les qualifier d'esprits chagrins. Leurs récriminations me sem-

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