XVIII LE SONGE DE POLIPHILE

Paul Diacre, surtout, témoignent d’un peu de lassitude à endoctriner des barbares. Ce dernier, ce Paul Warnefried, véritable Italien, malgré son nom Lombard, laisse, à l'occasion, percer quelque ironie à l’égard de son auditoire. Rome occupe sa pensée, la revendication de la grandeur Romaine l'exalte ; il est animé du souffle patriotique des Cassiodore et des Boëce. Il écrit un Latin supérieur, et son histoire des Lombards a des qualités de véritable historien.

En France, toute la philosophie, pendant le Moyen-âge, ne sera que l'application de la dialectique à la Théologie. Scot Érigène, ce père de la Scolastique, tout imbu des doctrines Alexandrines, ce dernier des Néo-Platoniciens, qui, dans son livre rept Disews pepiouo5, atteint les hauteurs de la métaphysique, ne peut, en fin de compte, que subordonner la Science à la Foi, nécessité impérieuse des temps. Il en est de même de Gerbert, véritable phénomène d'intelligence, qui relève les études littéraires si bas tombées de nouveau, qui lit les poëtes antiques, se préoccupe de faire corriger Pline, copie les œuvres de J. César, acquiert le de Republica de Cicéron, recucille des livres en Italie, en Allemagne, dans les Flandres, introduit en Europe les chiffres Arabes et le système décimal, et conçoit, au x° siècle, une classitication des sciences. Abeilard, qui sur bien des points confine à Scot Érigène, donne des marques