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dans une grande surexcitation d'esprit. En cet endroit on commente clairement cette sentence : MEDIVM TENVERE BEATI (1). Ce bonheur n'est pas continu, il n’est pas fixe, mais il est passager en ce transit. Tout bien considéré, on s'aperçoit que ce passage est le milieu de notre cours où l'on réunit le bienfait de l'intelligence à la fortune. Ce sont là des biens qui, si on ne les a pas là, ne se peuvent plus guère acquérir dans les passages suivants.

» De là continuant d’avancer, les eaux, dans les circuits anfractueux, facilitent , par leur cours funeste, l'arrivée au milieu final, et l’on est conduit à la sixième tour. On y trouve de belles matrones aux chastes et pudiques regards, toutes tendues vers le culte religieux; si bien, qu’épris de leur aspect divin, les arrivants, condamnant leur ancien amour, le prennent en dégoût et, faisant avec elles un commerce tranquille, passent paisiblement par la septième révolution.

» Une fois ces six passées, le reste du trajet se fait

(1) Heureux ceux qui atteignent le milieu.

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» dans un air assombri, avec beaucoup d’incommodités. » C’est un voyage pénible et fort rapide, attendu qu’à » mesure qu’une révolution est plus proche du point » central, elle est, par le fait, aussi plus courte, et » d’autant va-t-on, lancé avec une célérité de plus en » plus invincible, entre les bords sinueux, dans le » gouffre de la tour du centre. Or, c’est avec une

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