XXIV LE SONGE DE POLIPHILE

dogmes, entièrement subordonnée à des livres regardés comme l'expression même de la parole de Dieu dictée par le Saint-Esprit ? La Scolastique, empruntant ses idées à l'autorité des Anciens, n'emprunta rien à leurs méthodes libres, et, quand la réaction se fit contre la tendance dialectique et ses subtilités, ce fut par le mysticisme complètement détaché de la raison. L’incompatibilité du polythéisme avec la philosophie s'était accusée déjà bien nettement dans le monde Hellénique, au iv° siècle avant notre ère; combien plus absolue devait être celle des doctrines d’un monothéisme moins tolérant, avec les solutions philo: sophiques comportant la négation contradictoire des idées religieuses universellement admises! Le savoir, dès qu'il était puisé au réservoir antique, attentait à la majesté des dogmes et des Livres Sacrés. Saint Augustin fulmina contre la science paienne. Saint Jean Chrysostome et Lactance attribuèrent à l'Antiquité une appréciation erronée du monde physique. Les théories de Cosmas l'Indicopleustès, opposées à celle de Ptolémée, triomphèrent au vi® et au vir* siècle. Sa conception cnfantine de l'Univers, sa cosmographie et son histoire naturelle furent imposées par l'intolérance. Déjà au x° siècle, un Léon, abbé de San-Bonifacio, légat apostolique, ne disait-il pas que les vicaires de Saint Pierre ne devaient avoir pour guides ni Platon, ni Férence, negue cæteros pecudes philosopho-