LIV LE SONGE DE POLIPHILE

rains le service de leur ouvrir, grâce à sa Généalogie des Dieux, la voie des études mythologiques dont il est véritablement le père. Boccace avait écrit de lui-même : Si nesciunt, meum est hoc decus mea et gloria, scilicet inter Ethruscos Græcis uti carminibus. Manetti, son biographe, va plus loin; il affirme que tout ce qu'il y a de Grec en Italie, c'est à Boccace qu'on le doit : Sed quorsum hæc tam multa de litteris Græcis, dicet quispiam? Quorsum? Ut totum hoc, quidquid apud nos Græcorum est Boccaccio nostro feratur acceptum, qui primus præceptorem et libros Græcos a nobis per lunga terrarum marisque spatia distantes propriis sumptibus in Ethruriam reduxit.

L'influence de Boccace se fit sentir avec une grande force, immédiatement après sa mort.

Quand Manuel Chrysoloras, qui avait déjà formé de bons élèves pendant son séjour à Venise, comme Traversari, par exemple, fut appelé à Florence par un de ses riches et généreux citoyens, Palla di Noferi Strozzi, pour prendre la chaire abandonnée par Léonce Pilate, il trouva le terrain admirablement préparé dans cette noble cité.

Jamais, en effet, milieu ne fut mieux approprié au développement des études littéraires que Florence, avec ses habitants laborieux, ses patriciens exerçant la marchandise, l’industrie et la banque, disposés aux délicates jouissances de l'esprit par la fortune acquise au prix du labeur, et transmise