I. Op. cit

LE sûiîiiiiiK

exprime l'étonnement. Encore inoins peut-on voir avec Darwin une réaction utile de l'organisme, un acte automatique propre à nous mien faire voir le danger présent.

Huant à l'affirmation que si la bouche s'ouvre c'est pour faciliter l'exercice de l'ouïe, Darwin s Y- tant chargé lui-même de la réfuter à propos de l'étonnement ', on peut être surpris qu'il ait jogé bon d'y faire allusion ici.

A propos du tremblement Darwin, ayant déclaré qu'il n'en voyait pas l'utilité, Mantegazza plus darwinien que le maître s'efforce de faire rentrer cette expression dans la finalité Iransfor miste : « Darwin, dit-il 2 , avoue qu'il ne voit pas l'utilité du treinblemenL qui accompagne la frayeur. Mais, d'après mes études expérimentales sur la douleur, je le trouve extrêmement utile : car il tend à produire de la chaleur et réchauffe le sang qui, sous l'influence de la frayeur, tendrait à se trop refroidir. »

Encore une affirmation que les physiologistes auront beaucoup de peine à accepter et que Mosso n'a pas manqué de relever dans son livre sur la peur '.

I Op. ri/., p 907

S, Op. cit., p, 71.

S. /m Peur, p. 103 (Pari», P

.Uean

l.\ LOI 1)1 SOURIRE ET L'EXPRESSION DES ÉMOTIONS IS7

Le repliement du corps sur lui-même est interprété dans le même sens utilitaire par Darwin, qui écrit : a L'homme effrayé se ment comme pour éviter d'être

blottit instinctiveaperçu

» Et sans

doute il est possible que l'homme ait une tendance instinctive à se faire petit dans la peur, mais ii eût été utile de remarquer tout d'abord qu'endehors de toute tendance psychologique, la mécanique de cette émotion le pousse dans le môme sens. On n'en Unirait pas si l'on voulait glaner dans la psychologie des exemples de ce genre ; j'estime que ceux qui précèdent suffisent à illustrer la tendance finaliste que la psychologie actuelle doit à Darwin, et Intendance intellectualiste qu'elle doit à Wundt. Si on voulait caractériser ces deux tendances d'après les faits précis que nous venons de citer, on pourrait dire que la première consiste à prendre pour accordé que la plupart des expressions émotionnelles ayant subi l'action de la sélection naturelle peuvent s'expliquer utilitairement ; et, lorsque l'utilité est manifestement nulle c'est dans un passé obscur et loinLain qu'on va la chercher. La seconde tendance, plus logique que biologique, consiste à chercher derrière toutes nos expressions émo-