PARTIE EXPÉRIMENTALE
ogïque, etc.) se reconnaissant, h ce vidus qui en sont douéfi, sont cap iuire, par leur intervention, ce q le commua des hommes ne peut faire, c'estdire les phénomènes appelés psychiques. Qua à dire comment on peut faire naître cet agen on ne le saurait encore; mais il est certain q les brahmes hindous, dont nous avons eu l'o casion de parler, possèdent, l'art de le développ che2 leurs fakirs à un de^ré bien supérieur tout ce que nous connaissons.
Nous avons déjà dit que nous avions f; différents essais pour obtenir de vistt un certa nombre de phénomènes dits psychiques. No avons cité an résultat assez frappant, obtei dans une réunion {voir notre Introduction). No ■ne chercherons cependant pas à tirer parti ces expériences faites avec des tables et à l'ai do différentes personnes, qui ne font pas méti de leurs propriétés « neuro-biologiques ». EU sont déjà bien curieuses, ces expériences, mi nous avons mieux, et, dans cet ouvrage qui doit pas s'allongeroulre mesure, nous n'expoî rons pas tout ce que nous avons observé. Co tentons-nous seulement d'affirmer que lorsq la table remue et frappe, c'est bien en dehc de l'intervention musculaire des personnes pi sentes, lorsque l'expérience est tentée sinc&i
ment. S'il nous est prouvé qu'il soit nécessaire de faire la démonstration de cette assertion, nous la ferons un jour, mais nous préférons passer de suite à des faits d'un ordre plus élevé. Qui peut le plus, peut le moins.
Nous ne voulons citer qu'un seul fait, assez amusant. Un soir de l'hiver dernier, nous étions chez M. B..., un professeur distingué qui possède la propriété de « faire parler » la table, comme on dit. On proposa de porter un nouveau coup à notre scepticisme à l'égard des esprits en nous donnant une « séance de table ». M. et M"* B... placent leurs mains sur la table de leur salle à manger, et nous invitent à faire comme eux : nous nous laissons aller. Bientôt la table se meut, et, par coups frappés désignant les lettres de l'alphabet, elle nous débite quelques facéties d'un goût douteux, à tel point que la jeune femme de M. B... en devient toute rouge.
M. B... nous dit : «Je sais qui c'est: c'est un esprit inférieur, plutôt mauvais que bon, dont nous ne pouvons nous défaire >>. Mais voilà que la « communication » change de ton, et une phrase fort belle nous est dictée. Le style différait complètement des épellations données jusqu'alors, et nousdtmes, enriant, que l'esprit se communiquant ne devait pas être le même que tout à l'heure. La table protesta : « C'est le