‹ Le Symbolisme dans la Divine Comédie de DanteChapitre 17 sur 23 · RIVE · texte numérisé non relu

RIVE

Purgatoire n’est ni complète ni exacte, mais on reconnaît que les péchés sont énumérés en sens contraire’. Dans l'Enfer le péché le plus sévèrement puni vient en dernier, dans le Purgatoire en premier.

Mais Dante était obligé, par les règles qu'il s'était lui-même imposées (comme nous l'avons vu plus haut), de renfermer les sept types de péchés mortels dans quatre cercles seulement de l'Enfer. De là l’inconséquence qui nous frappe maintenant, et qui est d'autant plus grave qu’elle se rapporte à la classification générale des péchés dans l'Enfer et dans le Purgatoire, et aussi à la correspondance entre les deux royaumes? Les péchés punis dans l'Enfer supérieur peuvent-ils s'identifier avec ceux du Purgatoire ?

Dans le cinquième chant de l’Inferno nous voyons les pécheurs sensuels livrés aux violences de la tempête et les gourmands grelotter sous la pluie éternelle, piova eterna. Les avares et les prodigues, punis ensemble, viennent ensuite. Dans le marais du Styx sont plongés ceux qui ont péché par dépit ou par colère, comme Filippo Argenti, l'esprit arrogant, L’‘ Invidia,” le péché qui, selon l’ordre traditionnel, devait se trouver entre la colère et l’orgueil, n’a pas de représentant, mais il n’est pas impossible que Filippo Argenti, citoyen de Florence du temps de Ciacco, qui a décrit la cité comme

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