LIVRE V, CHAPITRE

dans Les divins oracles. Carcesonl Les'divins oracles qui fondent notre hiérarchie. Kt parce mot il faut entendre non-seulement ce que nos maîtres inspirés nous ont laissé dans les saintes Lettres et dans Leurs écrits théologiques, mais encore ce qu'ils ont transmis à leurs disciples par une sorte d'enseignement spirituel e1 presque céleste, les initiant d'esprit à esprit, d'une façon corporelle sans doute, puisqu'ils parlaient; mais j'oserai dire aussi immatérielle, puisqu'ils n'i crivaient pas. Mais ces vérités devanl se traduire dans Les usages de l'Église, les apôtres Les ont expi >us

Le voile des symboles et non pas dans leur nudité sublime, car chacun n'< int, et, comme dit L'Écriture, la science n'est pas pian- tous1. »

La raison du symbolisme surnaturel est donc celle que, d'après saint Thomas, mais avons donnée pour le symbolisme naturel. L'homme est composé de co et d'âme; la vérité, qui es1 immatérielle, doit lui être sen ie sous des signes matériels. Dans l'ordre natui Les idées sont cacb - I mots, les nous

arrivent portées sur les ailes des sens, non point que la matière contienne L'essen i esimmatérielli .

mais les sens en sont les m mue le venl

est Le mess iger de la gr une aérienne : d