LIVRE \ . CHAPITRE
çue des puissances supérieures, «t la transmet ainsi pai • ses inférieurs, selon leur disposition n
pective à cette initiation. »
u Les épaules, Lee bras et Les mains marquent la force qu'ont Les esprits d'agir et d'exécuter leurs entreprises. »
« Par le cœur il faut entendre leur vie divine qui va se communiquant avec une douce effusion sur les chi i Leur protectrice influence : et par 1 1
poitrine, cette maie énergie qui, faisant La garde autour du cœur, maintient sa vertu invincible.»
<( Les reins sont L'emblème de la puissanl idité
des célestes intelligences
« Les pieds sont L'image de leur vive agilité, et de cet impétueux et éternel mouvement qui Les emporte ver eh jdivii même pour cela qui
théologie nous les a représentées avec des ailes aux pieds. Car Les ailes sont une heureu ige de la
rapide course, de cet essor céleste qui les précipite sans cesse plus haut et les i si parfaitement de
toute vile affection. La Légèreté des ailes montre que ces sublimes natures n'ont rien de terrestre , et que nulle corruption n'appesantit Leur marche les
cieux. La nudité en général, et en particulier la nudité des pieds fait comprendre que leur activité n'est pas comprimée, qu'elles sont pleinement libr< s tl'rw-
traves extérieures, et qu'elles s'efforcent d'imiter 1 1 simplicité qui <ist en Dieu. »
« M, lis puisque, dans l'unité de son but e1 la diversité de ses moyens, la divine Sagesse donne des vêtements aux esprits, et arme leurs mains d'instruments divers, expliquons encore du mieux possible ce que désignent ces nouveaux emblèmes. »
« Je pense donc que le vêtement radieux et tout d<feu figure la conformité des anges avec la Divinité, par suite de la signification symbolique du feu, et la vertu qu'ils ont d'illuminer précisément parce que leur héritage est dans lescieux, doux pays de la lumière; et enfin leur capacité de recevoir et leur faculté de transmettre la lumière purement intelligible. La robe sacerdotale enseigne qu'ils initient à la contemplation des mystères célestes, et que leur existence est tout entière consacrée à Dieu. »
a La ceinture signifie qu'ils veillent à la conservation de leur fécondité spirituelle, et que , recueillant fidèlement en eux-mêmes leurs puissances diverses, ils les retiennent par une sorte de lien merveilleux dans un état d'identité immuable. »
a Les baguettes qu'ils portent sont une figure de leur royale autorité, et de la rectitude avec laquelle ils exécutent toutes choses. »
a Les lances et les haches expriment la faculté
