ROIS

F Copernic a détrôné la fixe majesté de la Terre. ë

Mais aucune révolution morale n "égale celle qui a été produite, au xvi° siècle de notre Ere, par Copernic ren- Ml la Cosmologie de Ptolémée.

C’est ce que j'ai établi expressément dans ma Cité mo- Blne il ÿ a un quart de siècle, et c’est ce que j’ai rappelé au Collège de France, un peu avant la guerre mon- . diale, en signalant à ce sujet un fait nouveau qui a passé . inaperçu, mais que je me réserve de reprendre un jour, - et qui est destiné à avoir, en religion, des conséquences incalculables. 2

M. Branford a caractérisé d’une façon magistrale, le

geste de Copernic dans les deux phrases suivantes : + « Dans l’ancien Hellénisme, la Terre était le centre de l'Univers, le corps de l’homme un temple divin et le mo- . dèle de tout art, et l'esprit de l’homme la mesure de toutes choses.

» Depuis que Copernic a détrôné la fixe majesté de la Terre, le monde occidental a sauvagement oscillé entre deux extrémismes grotesques, tantôt exaltant l’homme jusqu’à en faire un dieu, et tantôt l’abaissant jusqu’à n'être qu’un misérable ver de terre. »

… Et c’est l'anarchie cosmologique, déchaînée dans l’Es-

38 prit humain.

ne.

Ne pourra-t-on pas concilier Copernic et Ptolémée ?

“ L’humanité moderne peut-elle retrouver son équilibre 1 moral? k. M. Branford croit pouvoir l’espérer.

Et comment cela ? Par la plus prestigieuse des combimaisons :

| « Cependant, les Mathématiques modernes déclarent maintenant que les cieux et la terre tournent autour l’un de l’autre.

RE

» N’est-il donc pas permis à l’homme d’unir les inspirations Ptolémaïque et Copernicienne comme également valables? |

» … Une Ere est en train de S’ouvrir dans laquelle la vue Copernicienne de l’homme et de l’Univers trouvera graduellement une place subsidiaire, quoiqu'encore ma-* jestueuse, dans un retour de la vue Ptolémaïque, où

l’homme et son avenir redeviendront l’intérêt central de“

l'univers... » ,

LCL "ae al Lol dé RER le TE A MU TE :