Le mot NDD*? ou NJiDS légume

correspond ici à XoTuaç, casserole.

3. En ce cas, le débiteur peut encore tirer un profit commercial de son argent. Peut-il cependant prendre une part des pauvres ?

4. Voir Midrasch Rabba sur Ruth, III, 2 ; Schéeltôtli sur la Genèse, § 2 j Yalkout. ib. § 45.

116 TRAITÉ PÉA

f enduiras (rJntilc, et tu mellras tes vêtements^ dit Booz à Ruth. Co n'est pas il (lire qu'ollcDVn avait pas : mais il l'engagea à se revêtir de ses habits du sabbat '. Loi'squc \K. Samlaï énonça cet enseignement en public, ses disciples pleurèrent devant lui et dirent : maître, nous devons, faute de moyens, revêtir les mêmes habits la semaine et le samedi. Au moins, leur répondit-il, faites à vos vêtements un changement quelconque pour ce jour là, en vertu du verset précité. Descends dans l'aire, est-il dit dans ce même verset ; or, d'après le texte tel qu'il est écrit (et que l'on peut traduire : je descends)., elle semble avoir dit : je suis digne dès à présent de descendre avec toi, non pas qu'elle ait été dénudée d'abord, mais qu'elle se revêtit dans l'intervalle de temps, de ses plus beaux habits.

9. Si l'on possède 50 zouz et qu'ils servent à faire le commerce \ il n'est permis de prendre aucune desdiles parts. Celui qui. n'est pas dans le besoin et prend cependant, ne mourra pas et ne deviendra pas vieux avant d'avoir réellement besoin du secours de ses frères. Celui qui fait le contraire, qui ne prend rien, bien qu'il soit dans la misère (et se suffit par son travail), deviendra tellement riche, à la fm de ses jours, qu'il pourra encore nourrir d'autres. De lui il est dit (Jérémie, XVII, 7) : Heureux Vhomme qui se jie à Dieu. Il en est de même du juge qui rend justice sincèrement. Celui qui n'est ni bancal, ni aveugle, ni boiteux, et se donne pour tel (afin de mendier), ne mourra pas avant d être. atteint d'une de ces infirmités. Aussi, est-il dit : Celui qui cherche le mal en sera frappé (Proverbes, XI, 27). xMais, du juge intègre, il est dit: tu poursuivras Véquité (Deutéronome, XVI, 20). Tout juge qui accepte des dons corrupteurs et fausse le jugement ^, ne mourra pas avant d'être frappé de cécité, comme il est dit (Lévitique, XXIIl, 8): tu ne prendras pas de V argent corrupteur, car il aveugle les plus clairvoyants,

La règle de notre Mischnâ, prouve que 50 zouz utilisés dans findustrie valent mieux que 200 zouz qui restent improductifs (puisque, dès qu'il manque une parcelle aux 200 zouz, § 8, on peut prendre part aux dons des pauvres). Celui qui ferme les yeux à la vue (comme s'il était aveugle), ou qui contrefait le bancal ou l'hydropique, subira ces infirmités avant de mourir \ — Lorsqu'il arriva à Samuel de quitter son père, il s'arrêta en route auprès des huttes de deux indigents ; il les entendit dire : « dans quelle argenterie (argentarium) mangerons-nous aujourd'hui ? Nous servirons-nous de vaisselle d'or ou de