V. — LA DÉFINITION DU TAO

C’est sur l’idée du Tao que repose l’ensemble du système de Lao-tse. — Difficulté de traduire le mot Tao. — Les discussions des anciens missionnaires catholiques sur les emprunts que les anciens auteurs chinois auraient fait à la Bible. — Premières notions de la doctrine de Lao-tse introduites en Europe. — Le Tao identifié au Logos de l’École platonicienne. — Opinion de Pauthier, premier traducteur de Tao-teh King. — Les critiques de Julien. — Explication du mot Tao dans les ouvrages des orientalistes plus récents. — Toutes les définitions pivotent autour d’une même idée. — Éléments qui entrent dans la composition du signe chinois qui exprime le Tao. — Explication du mot par les principaux lexicographes indigènes. — Définition donnée par Lao-tse dans le XXVe chapitre de son livre. — Le Tao dans le premier chapitre du Tao-teh King. — Essai de traduction de ce chapitre. — L’idée de Dieu dans l’œuvre de Laotse. — Le dualisme et la conception trinitaire. — Aperception vraie de l’idée monothéiste. — Le motif de la création. — Idée du Védanta brahmanique. — Le Non-Être dans le Taoïsme primitif.