‹ Le Tcheou-liChapitre 12 sur 335 · LIVRE XXI · texte numérisé non relu

LIVRE XXI

et à droite. Les ministres et les préfets soDt placés en arrière. Cbaque personnage est placé, d après son degré de parenté^.

Les corps de ceux qui meurent par les armes ne sont pas admis dans leoceinte des sépultures^. Les corps de ceux qui ont bien mérité de TÉtat sont placés en avant ^.

D'après le rang de la dignité, on règ^e la mesure des

* Comm. C. Le fils et le petit-fils du souveraio devienoent empereurs. Les autres fils deviennent princes ou officiers sapArisars. Slls sortent du royaume pour être investis dWe principatité, ils sont enterrés dans cette principauté « et leur tombe devient Taxe des deux séries de droite et de gauche. Ainsi Tcfaeou-kong fut enterré à Hoa. Ici le texte parle des grands oflBciers de la* cour et des princes qui sont dans le royaume impérial.

Éditeurs. On dispose les tombes, de gauche et de droite, autour du centre. Ainsi, les fibde Wen-wang furent tous placés à gauche, et compris dans la série du sud ou Tc&oo/les fils de Won-wang furent tous placés à droite, et compris dans le série du nord ou Mo, Ou les dispose en avant et en arrière, par rapport au milieu. En avoaC signifie qu elles sont un peu avancées et près du centre des tombes. Eh arrière signifie que les tombes sont un peu reculées et éloignées du centre.

' Comm. IVanf-jug-tien» Les honunes qui se sont bien conduits soiil enterrés avec leur corps entier. Les suppliciés ont eu des membres coupés et ne peuvent être reçu» dans Tenceinte des sépultures consacrées;

Éditeurs. Cevx qui meurent par les armes désignent ici les coupables qui ont subi les grands châtiments ; leur personne n est pas pore et leur corps a été mutilé. Quant à ceux qui prennent les armes pour garder les lieux consacrés aux génies de la terre et des céréales, cW-à-dire pour défendre leur pays, peut-on les eidure du lieu des sépultures?

* Éditeurs. Ils sont placés en avant dans les deux séries de droite et de gauche, et rapprochés du centre.

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torred et massifs en terre, ainsi que le nombre des arbres

que i*on yplante^

*^ Lorsqu'il y a un grand service funèbre, dès que le jour a été fixé', il (roifider des sépultures) demande les mesures. Lorsque Ton commence la fosse , aussitôt il représente le défunt dans la cérémonie faite à cet instant^.

*• Lorsque Ton arrive à la fosse, on fait, d'après les me-

* Comm. B. On distingue les rangs des défunts dans Tordre social. La sépulUire du soaverain et d'un prince est appelée lertre, Kkieoa, La sépnhiire dVn oflBcier est appelée Foang, massif de terre. — Ceci est rectifié par la glose, qai dit : Dans le Dict Eul^a, les tombes des officiers d*an rang élevé sont appelées tertres Khiêou; celles des officiers d^un rang inférieur sont appelées massifii, Fcung. — D*après les sUitnts des Han, les tombes des princes &ndataires« séparés du royaume impérial, étaient bautes de quarante pieds. Il y avait ensuite des hauteurs différentes pour tous les individus, depuis les princes résidant dans le royaume impérial jusqo*aux hommes du peuple.

Comm. -C. Ceux qui sont de rang élevé ont des tertres élevés et beaucoup d*arbres. Ceux qui sont de rang inférieur ont des massifs bas et peu d'arbres. D'après le cbap. Wang-tchi du Li-ki, les bommi^s du peuple n'avaient 'ni tertres ni arbres plantés sur leur tombe.

* Comm. A. Quand il y a un jour fixé pour Tenterrement.

* Comm. A. Lorsque Ion commence la fosse, on sacrifie pour in* voquer le génie de la terre qui préside an heu de la sépulture. Dans celte cérémonie , Tofficier des sépultures représente le défont.

Comm. Wwg-yng-tien. On creuse la terre plus ou moins profondément, et sur une largeur plus ou moins grande. On fait le tertre plas ou moins élevé, plus ou moins grand. Le cbemin qui conduit à la tombe est plus ou moins étroit, plus ou moins long. L'oiGcter des sépultures, avant fépoque fixée» demande les dimensions^ et quand on creuse la fosse, il se conforme aux mesures réglées.

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