LIVRE XXIL

LcHrsqa*!! sarvienlune éclipse de soleil ou de lune, un éboalement aux quatre monts Tchin ou aux cinq monts Yo\ un prodige, un événement extraordinaire ou désastreux^ lorsqu'un prince feudataire meurt, il ordonne d'élo^ner la musique ^.

S7 Lorsqu^il y a une grande épidémie, une grande calamité, un grand désastre^, lorsqu'un grand officier meurt, en général , dans toutes les droonstances où il y a une

^ GcMnin. B. Ta-hien, la grande offrande^, désigne la cérémonie de roflfnnde aux ancêtres, après une victoire. On lit à Tarticle du grand commandam des chevaux, livre xxix : Qoand une armée a été victo« rieuse, on fiât Tofirande an génie delà terre, en jouant Tair du trîoinplii (Akoi-jo). En outre, disent les éditeurs, le prince doit se transporter alors à la salie des Ancêtres, pour remercier ceux-ci de leur protection. Ainsi, simultanément, on fait l'offrande au génie de la terre (où la victoire a été remportée) , et Ton invoque les ancêtres protecteurs. L^expression du texte doit s*apidiquer à Tune on à Tautre de ces cérémonies.

* Comm. G. Les cinq monts Yo sont le mont Thaï du Yenricheoa, le mont Heng do King-icheou, le mont Haa du Yu-tcheou, le mont Soung du Yonj-tcheouM le mont Hengdu Ping^tcheoa, Les quatre monts TcUn sont des montagnes considérables, telles que \eHoei»khiàa Fonjtcheoa^ leAcikon du Thsing-tcheou, le Lwoulia du Yeou-îcheou, le Yochan du Ki-tchiotL Les neuf grandes divisions de Tempire, appelées Tckeoup ont chacune leurs montagnes. Les cinq premiers Tcheoa ont des monts Yo ; les quatre autres ont des monts Tckin,

* G>mm. B. Ceci désigne les changements qui surviennent dans le ciel et sur la terre, tels que les mouvements des planètes, les chutes d'étoiles, et d autre part, les tremblements du soi, qui occasionnent des désastres.

^ Voyez plus bas ia note des éditeurs.

* Comm. fi. La deuxième de ces expressions désigne une année saus^ récolte ; la troisième désigne une inondation ou un incendie.

cause de tristesse publique, il fait descendre les insùvr

menu suspendus sur dm châssis^.

M Lorsqu'un royaume est constitué, il y interdit les airs licencieux , les airs excessift ou qui dépassent la juste mesure de la joie et de la douleur, les airs de malheur ou des royaumes détruits, les airs qui portent à la nonchalance^.

Lorsqu'il y a un grand service funèbre, il surveille et dispose les instruments de musique dans la salle des Aneétres^.

^iù Lorsque le corps est enterré, il prend les mêmes soins pour que Ton serre les instruments de musique^.

' G>niin. B. Les instrumenU de masiqne M>Dt suspendus sor des châssis; on les fait descendre. Le tamboor de guerre est saspeiidi»sur on char; de même, on le fait descendre.

Éditeurs. Dans ce passage et dans le précédent , il est question des instruments suspendus dans le palais intérieur Lou-tviii. Oter la musique, c*est couvrir les instruments et ne pas les mettre en mouvement; rinterruption n*est que de peu de jours. Descendre ce qui est suspendu , c*est descendre les instruments des châssis qui les supportent; alors rinterruption est plus longue. La premi&re opération se fait umtes les . fois qu^un des princes feudataires meurt* La seconde se fait à la mort des grands officiers, au-dessus du rang de préfet. Elle est plus rare, ^ parce que le nombre de ces grands officiers de la cour impériale est moins considérable que celui des princes feudataires.

^ Comm. B. — Comm. G. Lonqu*ou crée are nouvel le principauté, on diange les mœurs, on modifie les usages du territoire concédé. Qn emploie â cet effet les airs réguliers. — Les éditeurs disent que Taiction du directeur de la musique ne se borne pas au moment de la création des printipautés. Ce fonctionnaire doit surveiller aussi les chants de Unis les royaumes déjà existants.

' Comm. B. Il fait préparer les instruments du maître des orgues et du maltf e des cloches.