LIVRE XXXVIII
9 On interroge» à une année d'intervalle, pour éclairer ^es intentions des princes feudataires. On leur donne la chdr des victimes, pour unir leur prospérité à celle de V empereur. On leur adresse des présents et des félidtations» pour txécuter les réjouissances qui ont lieu à leur comr. On leur porte la cérémonie du sacrifice conjuratoire , pour secourir leur infortune ^.
10 Par les neuf sortes d étiquettes, le grand voyageur ( Ta-hing'jfn) distingue les titres d'investiture des princes
aiosi ({a*ii se concilie Taffection des princes. Les visites pour écouter ensemble, Yn-tiao, se rapportent aux années où la première lone «le dépendance, a ses audiences, savoir : la première, la sixième, la onzième années. Alors les princes des cinq aut es tones, envoient un de leurs ministres pour s'informer du rite, et venir écouter. L^emperear le reçoit suivant le rite; il Tinstruit de tout ce qui concerne les défenses et le gouvernement. Cest ainsi quHI détourne les princes feudataires de mal tiffT.
^ Coonm. B. Les quatre opérations mentionnées dans ce passage , sont attribuées aux officiers délégués par l'empereur auprès des princes feudataires. — Pour la première, voyez plus bas, fol. s5, le passage où le texte expose les diverses sortes d'enquêtes faites auprès des prioces toutes les années impaires.
Gomm. Wang *ing •tien. Par les interrogations, on fait concorder les intentions des princes avec celles de Temperenr. On distribue la cbair des victimes offertes, dan? la salle des Ancêtres, aux princes du sang impérial » et aux personnages de race différente qui ont bien mérité de l'Etat On indique ainsi qu'ils partagent le bonbeur de l'empereur. On porte des présents aux princes, à Toccasion d'un mariage, ou quand leurs fik prennent le bonnet virii. Lo sacrifice conjuratoire correspond aux cinq actes de tristesse , cités à Tarticlc du roi* nistre des cérémonies sacrées, et par lesquels on compatit aux maux des royaumes.
Comm. Y-/o. Le grand voyageur, Ta-hiry-jins e?t sp^adiemeot
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feadataires, et dasse les charges des officiers. Par elles, il rend anifonnes les rites des royaumes et des principautés. Il traite les visitenv*s étrangers ^ suivant leur rang. 11 Voici le rite d^ prince de premier nûg.Kong supérieur. Il (le prince) prend la tablette honorifique à colonnes, qui a neuf dixièmes de pied ; la natte ou le pbteau i garniture de soie^, qui a neuf dixièmes de pied; le costume i neuf broderies', correspondant au bonnet de cérémonie. Il dresse Tétendard à neuf pendants. Il a, pour ses ehevaax, des santés et des rubans de bride, aux neuf d^;r^ de perfection. Q a neuf attelages de chars supplémentaires,
chargé de l*exécotion de ces divises opérations, envers ies princes feudaiaires.
^ Comm. B. Les neof sortes d'étiquettes correspondent aui cinq titres des princes feodataires, Kotig, Heou, Pé, Tseu, Nàn, et ans quatre ordres des offices administratifs, Kou, Khing, Ta^foR^ Ssé, ou vice-cooseiller, ministre, préfet, gradué. Les royaumes des princes de premier rang, Kokj, ont seuls les quatre ordres d offices; les antres royaumes n*ont que trois ordres d'offices.
Éditeurs. Ce passage correspond à ce qui est dit à Tartide du Tîeaming , conservateur des brevets d'investiture , liv. xxi , fol. a. Ce fonctionnaîre règle le rite attribue aux princes feudataires dans leurs royaumes. Le grand voyageur, Ta-hing-jin, règle spécialement le rite attribué aux visiteurs étrangers lorsqu'ils viennent à la cour impériale.
*Comm B. jjffî É& rtao-t^ie, désigne une planche, revôtue de peau aux cinq couleurs. Ainsi le mot Tsie désigne ici Tobjet sur lequel on pose les pierres de jade que l'on offre. — Glose. D'après le mémoire sur le rite des visites d'information, les princes des trois premiers degrés, Kong, Heou, Pé, ont trois couleurs, le rouge, le blanc, le bleu; les princes d'ordre inférieur, Tseu et Nân, ont deux couleurs, le rouge et le vert. Le commentaire B dit id cinq coukwn, parce qu'il réunit ensemble les trois couleurs des grands feudataires et les deux couleurs des petits feudataires.
